Pratiques de coaching pour sankalpa
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour sankalpa, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Fixer une intention calme (sankalpa)
Tenez une brève intention positive pendant l'état détendu, puis laissez-la aller.
Yoga nidra et NSDR pour la récupération - Santosha : la pratique du contentement
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire. - Pratiquer le nishkama karma dans le travail quotidien
Avant chaque tâche, fixez le plein effort comme intention tout en relâchant le résultat comme mesure de succès.
La Bhagavad-Gîtâ sur l'action : le nishkama karma en pratique - Utiliser le nimitta kasina pour entrer dans le premier jhana
Avec un patibhaga stable, déplacez l'attention dans le nimitta et laissez l'absorption survenir en abandonnant l'effort.
La méditation kasina : la concentration par un objet physique - Tenir contentement et ambition simultanément
Poursuivez des objectifs sans rendre votre contentement conditionnel à leur réalisation.
Santosha : la pratique du contentement - Examiner le désir avant de le poursuivre
Avant de poursuivre quelque chose que vous désirez, demandez-vous si le désir vous sert ou vous consume.
Santosha : la pratique du contentement - L'intention juste — clarifier la motivation avant l'action
Avant une action ou une conversation importante, demandez-vous brièvement : « Est-ce que j'agis par renoncement, bienveillance ou non-nuisance — ou par avidité, aversion ou illusion ? »
Le Noble Sentier Octuple comme cadre de vie pratique - Agir pleinement tout en tenant les résultats légèrement
Investir un effort complet dans ce que vous faites tout en restant réellement indifférent à la façon dont cela tourne.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Agir avec la clause de réserve
Engagez-vous pleinement dans votre plan, mais ajoutez « si le sort le permet » — pour qu'un résultat bloqué ne vous brise pas.
L'Enchiridion, comme manuel pratique - Trataka avant le sommeil pour l'insomnie et l'apaisement de l'esprit
Une séance de trataka de dix minutes en lumière tamisée avant le coucher rassemble les pensées dispersées en un point unique.
Trataka : la pratique yogique de la méditation par fixation du regard
Préoccupations connexes
- santosha striving
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
Santosha : la pratique du contentement
- patanjali niyamas contentment
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- santosha le pratiquer de contentment avant bed
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- contentement et ambition
L'« esprit du assez » est la capacité à ressentir une satisfaction réelle avec ce qui est présent sans que cette satisfaction n'éteigne l'ambition — une distinction entre suffisance et résignation. La recherche sur l'adaptation hédonique, la satisfaction minimale (satisficing) et la comparaison relative suggère que la formule de réussite courante (plus → mieux) produit de façon fiable des rendements décroissants en bien-être, et que des pratiques de contentement peuvent interrompre ce cycle sans exiger d'abandonner ses objectifs.
L'esprit du « assez » : le contentement sans complaisance
- contentement pratique
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- Comment cultiver le contentement
Cultivez le contentement avec ce qui est suffisant plutôt que de rechercher perpétuellement davantage.
Vivre proche du sol — le contentement dans le suffisant
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.