Pratiques de coaching pour unconditional soi acceptation en tant qu'aidant

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour unconditional soi acceptation en tant qu'aidant, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. L'acceptation inconditionnelle de soi
    L'acceptation inconditionnelle signifie accepter une personne — vous-même ou quelqu'un d'autre — comme un être humain faillible, indépendamment de sa performance ou de l'approbation qu'elle reçoit, sans noter la personne entière sur la base d'un seul acte, ce qu'Albert Ellis considérait comme logiquement incohérent. C'est une posture, pas un sentiment, et elle fonctionne dans deux directions : l'acceptation inconditionnelle de soi (ne pas se condamner pour un échec) et l'acceptation inconditionnelle de l'autre (ne pas juger globalement quelqu'un pour une seule chose qu'il a faite). Les deux sont des piliers de la thérapie comportementale émotivo-rationnelle (REBT) d'Ellis, qui dispose de solides preuves cliniques de résultats.
  2. Pratiquer l'acceptation délibérée de la faillibilité humaine
    Rappelez-vous régulièrement qu'être imparfait n'est pas un défaut de caractère — c'est la nature même d'être humain.
    L'acceptation inconditionnelle de soi
  3. RAIN — Nourrir (offrir ce dont on a besoin)
    Donnez à la partie blessée les soins dont elle a réellement besoin — une phrase, une main sur le cœur, un ton bienveillant.
    L'acceptation radicale, rendue pratique
  4. N — Nourrir avec auto-compassion
    Offrez à la partie qui souffre ce dont elle a le plus besoin — soin, reconnaissance, réconfort — comme vous le feriez pour un ami cher.
    La méditation RAIN : la pratique en quatre étapes de Tara Brach
  5. Construire le récit de richesse intérieure de l'enfant dans le temps
    Reflétez systématiquement qui l'enfant est en train de devenir, pas seulement ce qu'il fait.
    L'approche du cœur nourri (Howard Glasser)
  6. S'occuper de soi avant de s'occuper des autres
    S'occuper et se lier de façon durable exige que les besoins fondamentaux de l'aidant soient satisfaits — sinon aider épuise plutôt que de réguler.
    S'occuper et se lier, rendu pratique
  7. Commencer par la metta dirigée vers soi avant de s'étendre vers l'extérieur
    La metta dirigée vers soi est le fondement — non pas du narcissisme, mais la reconnaissance que la bienveillance ne peut découler que de ce qui est véritablement présent.
    Metta bhavana : la pratique de la bienveillance aimante
  8. Provision féroce : identifier et satisfaire vos propres besoins
    Demandez-vous ce dont vous avez besoin maintenant et agissez pour le fournir — sans attendre qu'on vous le demande.
    L'auto-compassion féroce, en pratique
  9. Imagerie compatissante : l'image compatissante et le lieu sûr
    Développer une figure compatissante vivace en imagination dont vous pouvez accéder au soin pendant la détresse.
    La thérapie centrée sur la compassion : apaiser le critique intérieur
  10. Envoyez-vous les mêmes souhaits affectueux que vous envoyez aux autres
    Étendez la pratique de bienveillance-amour vers l'intérieur — vers vous-même comme vous le feriez vers un ami cher.
    La pause d'autocompassion

Préoccupations connexes

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