Práticas de coaching para recolher-se em si mesmo segundo Marco Aurélio

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para recolher-se em si mesmo segundo Marco Aurélio, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

  1. Recolha-se à cidadela interior
    Quando o mundo pressiona, recolha-se à sua própria mente — o único lugar que ninguém pode ocupar.
    Meditações, Como Marco Praticava
  2. Meditações, Como Marco Praticava
    Meditações foi o diário privado de Marco Aurélio — um conjunto de exercícios autodirigidos para manter seu julgamento estável enquanto governava um império: escrever para si mesmo, ensaiar as pessoas difíceis do dia, separar os eventos de suas opiniões sobre eles, e lembrar-se de quão pequeno e breve tudo isso é. A evidência mais forte para essas práticas é sua linha direta com a terapia cognitivo-comportamental e com a pesquisa de escrita expressiva e autodistanciamento.
  3. Recue para dentro sob pressão
    Quando o mundo pressiona, retire-se para sua própria faculdade racional — o único lugar onde ninguém mais pode entrar.
    A Cidadela Interior
  4. Escreva para si mesmo, não para uma audiência
    Mantenha um registro privado de argumentação filosófica consigo mesmo, não uma performance ou um diário.
    A Revisão Diária Estoica
  5. Escreva para si mesmo (o método de Meditações)
    Mantenha um caderno privado onde você argumenta de volta consigo mesmo até seus próprios princípios, em suas próprias palavras.
    Meditações, Como Marco Praticava
  6. Coloque isso na escala do todo
    Coloque seu problema contra o tamanho do universo e a brevidade de todo o tempo humano.
    Meditações, Como Marco Praticava
  7. Faça a tarefa à sua frente, plenamente
    Trate cada ação presente como se fosse a última, com atenção total e sem meias-medidas.
    Meditações, Como Marco Praticava
  8. A Cidadela Interior
    A "cidadela interior" é o nome de Pierre Hadot — título do seu livro sobre as Meditações — para uma ideia central em Marco Aurélio: sua própria mente racional, seu poder de julgar e assentir, é o único lugar que não pode ser tomado de você por eventos externos. Marco a chama de "hegemonikon" (faculdade dirigente). A imagem é frequentemente mal interpretada como retraimento, uma fortaleza na qual você se esconde para parar de se importar; Hadot argumenta quase o oposto. A cidadela não é uma muralha contra o mundo, mas o pequeno intervalo entre uma impressão chegar e seu assentimento a ela — o lugar onde um evento deixa de ser sensação bruta e se torna um julgamento que você endossou. Nada de fora alcança esse intervalo, o que explica exatamente por que Marco, comandando um império e uma guerra, podia localizar liberdade ali. Construí-la significa treinar a faculdade do assentimento para que responda deliberadamente às impressões, em vez de ser puxada por elas: notar a primeira impressão, reter o assentimento, despir o evento até o que realmente aconteceu antes do comentário, e só então julgar. O ponto adicional de Hadot é que as Meditações não são um tratado, mas os próprios exercícios espirituais repetitivos de Marco — ele não está nos explicando a cidadela, ele está reconstruindo a sua, diariamente, porque ela não permanece construída. As práticas abaixo são, em grande parte, mecanísticas e clínicas na sua base de evidência, via a bem documentada linhagem do estoicismo à TCC; a filosofia em si não é uma reivindicação empírica e não é oferecida como tal.
  9. Dê atenção plena à ação presente
    Faça o que você está fazendo por completo — não enquanto administra o passado ou planeja o futuro.
    A Disciplina Estoica da Ação
  10. Treinamento diário da faculdade dirigente
    Trate as dificuldades de cada dia como material de treinamento para fortalecer a faculdade dirigente.
    A Cidadela Interior

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