Coaching-Übungen für ill will Meditation
Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für ill will Meditation sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.
Übungen, die helfen könnten
- Mit Übelwollen (byapada) arbeiten
Wenn Abneigung, Gereiztheit oder Groll in die Meditation eindringt, begegne ihm mit liebender Güte gegenüber der Person oder Sache, die es auslöst.
Die fünf Hindernisse: Meditationshindernisse diagnostizieren und mit ihnen arbeiten - Erforschung während der Aktivität üben, nicht nur im formellen Sitzen
Bring die "Wer?"-Frage mitten in alltägliche Tätigkeiten – sie braucht keine Stille.
Selbst-Erforschung: Ramana Maharshis Weg der direkten Untersuchung - Metta zum Abschluss – Verdienst und Wohlwollen teilen
Beende jede Sitzung, indem du Wohlwollen nach außen ausstrahlst und so jede selbstkritische Kante abmilderst, die die Praxis zutage fördert.
Vipassana-Meditation, ganz praktisch - Den Geist von selbst zur Ruhe kommen lassen
Statt Stille zu erzwingen, schaffe Bedingungen, unter denen der Geist von selbst zur Ruhe kommt.
Shamatha: Die buddhistische Praxis der ruhigen Verweilung - Trägheit und Erregung ausbalancieren
Wenn der Geist stumpf wird, belebe ihn; wenn er rast, beruhige ihn.
Shamatha: Die buddhistische Praxis der ruhigen Verweilung - Introspektive Metakognition entwickeln
Trainiere die Fähigkeit, in Echtzeit zu bemerken, wenn die Aufmerksamkeit abgeschweift ist – bevor du lange abgelenkt warst.
Shamatha: Die buddhistische Praxis der ruhigen Verweilung - Üben, das Abschweifen des Geistes zu beobachten, ohne umzulenken
Setzen Sie sich gelegentlich ohne Aufgabe hin und beobachten Sie einfach die auftauchenden Gedanken und Bilder, als kreatives Rohmaterial.
Langeweile und Kreativität: Warum Ihre besten Ideen Leerlauf brauchen - Durchgehendes Noting – die Praxis in den Alltag ausweiten
Halten Sie ein laufendes Hintergrund-Noting über mentale Ereignisse während gewöhnlicher Aufgaben aufrecht und tragen Sie die Beobachterhaltung informell weiter.
Noting-Praxis praktisch angewendet - Die Falle des "leeren Geistes" vermeiden
Selbsterforschung ist Untersuchung, keine Unterdrückung – versuche nicht, den Geist zu leeren.
Selbst-Erforschung: Ramana Maharshis Weg der direkten Untersuchung - Shamatha: Die buddhistische Praxis der ruhigen Verweilung
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
Verwandte Anliegen
- Ruhe abiding Meditation
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
Shamatha: Die buddhistische Praxis der ruhigen Verweilung
- kein Selbst Meditation
Beende jede Sitzung, indem du Wohlwollen nach außen ausstrahlst und so jede selbstkritische Kante abmilderst, die die Praxis zutage fördert.
Metta zum Abschluss – Verdienst und Wohlwollen teilen
- Shamatha Beginner
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
- Shamatha Introspection
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
- Shamatha Meditation
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
- Shamatha Phasen
Shamatha (ruhige Verweilung) ist die grundlegende buddhistische Konzentrationspraxis: Der Geist wird trainiert, stabil auf einem einzigen Objekt zu ruhen und immer wieder zurückzukehren, wenn er abschweift, bis anhaltende, mühelose Aufmerksamkeit verfügbar wird. Die Praxis ist in allen tibetischen, Theravada- und Zen-Traditionen beschrieben. Moderne Aufmerksamkeitsforschung bestätigt, dass dieses wiederholte Bemerken-und-Zurückkehren die neuronalen Schaltkreise für anhaltende Aufmerksamkeit und metakognitive Überwachung stärkt.
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