Eine Erlaubnis identifizieren, die du dir selbst geben musst

Benenne die spezifische Erlaubnis, die du dir selbst vorenthältst und die zwischen dir und mehr Glück steht.

Why it works

Wares fünftes Bedauern war der Wunsch, dass Menschen sich erlaubt hätten, glücklicher zu sein — zu erkennen, dass Glück eine ihnen verfügbare Wahl war, keine Bedingung, die perfekte Umstände erfordert. Das implizite Selbstverbot — „ich kann glücklicher sein, wenn X” — hält Unglück als bedingten Zustand aufrecht, der von externer Veränderung abhängt. Das Verbot zu benennen macht es explizit und gibt dir die Option, es infrage zu stellen, statt ihm automatisch zu gehorchen.

How to do it

1. Schreibe: „Ich erlaube mir, glücklicher zu sein, wenn ___” — und bemerke, wie sich der Satz von selbst vervollständigt. Die Bedingung, die du hinzufügst, ist das Verbot.
2. Frage: „Brauche ich [diese Bedingung] tatsächlich, um mehr Glück zuzulassen, oder ist dieser Glaube unhinterfragt?”
3. Benenne einen kleinen Akt des Glücks, der dir heute unabhängig von der fehlenden Bedingung verfügbar ist.
4. Tu ihn — nicht als Heilmittel, sondern als Test, ob das Verbot tatsächlich durch Umstände oder durch Gewohnheit durchgesetzt wird.

Evidenz

Die Forschung zum „Glückssollwert” und zur hedonischen Anpassung zeigt, dass Veränderungen der Umstände weniger dauerhafte Veränderung des Glücks erzeugen, als Menschen erwarten — was darauf hindeutet, dass innere Ausrichtungen mehr zählen als Umstände. Das Erlaubnis-Konzept stimmt damit überein, ist aber hauptsächlich Wares qualitative Beobachtung. (mechanistic)

Die Glückssollwert-Forschung wurde kritisiert und überarbeitet; Umstände zählen mehr, als frühere Modelle nahelegten. „Erlaubnis” ist eine nützliche Umdeutung, aber keine vollständige Darstellung der Glücksdeterminanten.

Quellen

• Lyubomirsky, Sheldon & Schkade (2005), pursuing happiness, Review of General Psychology — circumstances account for only about 10% of happiness variance

Häufiger Fehler

Die Erlaubnis-Rahmung als „entscheide dich einfach, glücklich zu sein” zu interpretieren — was unnötig willensbetont ist. Die Praxis geht darum, das spezifische Verbot zu identifizieren und zu untersuchen, nicht eine Emotion zu verlangen.