Prácticas de coaching para Zen: ethical practicar
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para Zen: ethical practicar, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- Funda la ética en el amor y la compasión, no en el cumplimiento de reglas
Deja que el cuidado por los demás —no el miedo a la infracción— sea el motor de tu conducta moral.
La filosofía perenne, hecha práctica - Integra tus virtudes en una comunidad de práctica
Las virtudes necesarias para la excelencia en cualquier práctica seria (oficio, deporte, relación) son virtudes reales — encuentra la práctica que las evoca.
Ética de la Virtud, de Forma Práctica - Ética de la Virtud, de Forma Práctica
La ética de la virtud, desarrollada por Aristóteles y ampliada por pensadores como Alasdair MacIntyre, sostiene que la ética trata principalmente de quién eres, no de qué reglas sigues ni qué resultados produces. El núcleo práctico: identifica las virtudes que necesita un ser humano floreciente, y entrénalas mediante acción habitual deliberada — porque el carácter es lo que repites, no lo que decides ocasionalmente. - Extender el no dañar a las elecciones diarias
Aplica el lente de ahimsa a un dominio de la vida diaria — dieta, habla, consumo — y haz un ajuste concreto.
Ahimsa: La No-Violencia como Práctica Diaria - Práctica del koan y conducta ética diaria (sila)
Fundamenta la indagación del koan en los preceptos éticos — la percepción sin conducta es inestable.
Koans Zen: Indagación Más Allá de la Razón - Actúa como si los sabios estuvieran mirando — la práctica de la comunidad filosófica
Antes de cualquier acción, pregunta: ¿aprobaría esto una persona que genuinamente respeto — que encarna los valores a los que aspiro?
Los Ejercicios Espirituales de Pierre Hadot - Poner a prueba tus acciones contra el bien común
Pregunta si lo que estás a punto de hacer sirve o daña al bien común — no solo tus intereses.
Sympatheia — la Práctica Estoica de la Interconexión Universal - Conócete a ti mismo — compara tus valores reales con tus acciones
Compara lo que dices que valoras con lo que tu comportamiento revela que realmente valoras.
La Vida Examinada - La Regla de la Reciprocidad, Aplicada en la Práctica
La reciprocidad es una norma profunda y transcultural: las personas sienten una obligación fuerte, a menudo incómoda, de devolver favores, incluso los no solicitados, e incluso cuando la devolución es desproporcionadamente grande. Cialdini documentó esto en su investigación sobre influencia y coincide con explicaciones evolutivas de la cooperación. Puede usarse para generar buena voluntad genuina o, si se explota de forma poco ética, para fabricar obligación: la diferencia importa y suele ser detectable. - Da información o perspectiva de forma gratuita como señal de reciprocidad
Compartir experiencia real antes de cualquier transacción señala confiabilidad y activa la norma de dar.
La Regla de la Reciprocidad, Aplicada en la Práctica
Preocupaciones relacionadas
- práctica de la ética cosmopolita
Amplía sistemáticamente quién cuenta como "nosotros" — desde las relaciones cercanas hacia los extraños.
Extender deliberadamente tu círculo de preocupación
- ética en la comunidad de práctica
Insértate en un grupo de practicantes — el conocimiento tácito compartido circula mediante la colaboración y la cultura, no la documentación.
Participar en una comunidad de práctica para absorber conocimiento tácito compartido
- práctica de hábitos éticos
La ética de la virtud, desarrollada por Aristóteles y ampliada por pensadores como Alasdair MacIntyre, sostiene que la ética trata principalmente de quién eres, no de qué reglas sigues ni qué resultados produces. El núcleo práctico: identifica las virtudes que necesita un ser humano floreciente, y entrénalas mediante acción habitual deliberada — porque el carácter es lo que repites, no lo que decides ocasionalmente.
Ética de la Virtud, de Forma Práctica
- carrera ética desde una perspectiva budista
Pregunta si tu medio de vida causa daño a ti mismo o a otros — y dónde vive la fricción entre tus valores y tu trabajo.
Medio de vida correcto — auditoría ética de cómo ganas y gastas tu tiempo
- práctica ética del jainismo
Aplica el lente de ahimsa a un dominio de la vida diaria — dieta, habla, consumo — y haz un ajuste concreto.
Extender el no dañar a las elecciones diarias
- práctica con referentes morales
Estudia la conducta de una persona que consideres ejemplar e identifica un comportamiento específico que puedas emular.
Aprender a través del estudio de ejemplos
Describe tu situación con tus propias palabras para buscar en la biblioteca completa de prácticas.