Pratiques de coaching pour marche méditation après un revers
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour marche méditation après un revers, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- La visualisation négative (premeditatio malorum)
Imaginez brièvement perdre ce que vous possédez, pour cesser de le tenir pour acquis et vous préparer aux revers.
Le stoïcisme, comme ensemble de pratiques - Après RAIN : reposer dans une conscience naturelle et ouverte
Après les quatre étapes, reposez-vous dans la conscience ouverte qui demeure — sans retourner immédiatement à l'action.
La méditation RAIN : la pratique en quatre étapes de Tara Brach - Élargir : étendre la conscience au corps et à la situation
Après l'ancrage sur le souffle, élargissez l'attention vers l'extérieur pour inclure tout le corps et le moment environnant.
L'espace de respiration de trois minutes - Répétition du pire scénario (désamorcer le choc)
Répétez calmement à l'avance un revers probable pour qu'il arrive attendu, non comme une embuscade.
Premeditatio malorum, en profondeur - Travailler avec l'agitation-et-l'inquiétude (uddhacca-kukkucca)
L'agitation et l'inquiétude exigent apaisement, ancrage, et rétrécissement du champ attentionnel — pas plus de vigilance.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Travailler avec la malveillance (byapada)
Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Le retour — travailler avec un esprit vagabond
Traitez le vagabondage mental pendant le body scan comme la pratique elle-même, pas un échec — le fait de remarquer et de revenir, c'est la répétition.
Le body scan en méditation, rendu concret - Le redémarrage — perdre le compte comme la pratique
Traitez la perte de comptage non comme un échec mais comme le moment le plus utile de la pratique — l'instant où vous attrapez le vagabondage mental.
La méditation par comptage des respirations - Bilan hebdomadaire du schéma des obstacles
Suivez quels obstacles apparaissent le plus dans votre pratique pour identifier les causes liées aux conditions de vie, pas seulement les antidotes en séance.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
La méditation vipassana, rendue pratique
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Imaginez brièvement perdre ce que vous possédez, pour cesser de le tenir pour acquis et vous préparer aux revers.
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- Comment récupérer grâce à la méditation
Traitez la perte de comptage non comme un échec mais comme le moment le plus utile de la pratique — l'instant où vous attrapez le vagabondage mental.
Le redémarrage — perdre le compte comme la pratique
- méditation obstacle diagnostic
Avant de faire quoi que ce soit face à un obstacle de méditation, nommez lequel des cinq obstacles est réellement présent.
Identification précise de l'obstacle avant d'appliquer les antidotes
- ouvert surveillance méditation après un revers
La méditation d'observation ouverte (aussi appelée conscience sans choix ou présence ouverte) est la pratique consistant à se reposer dans une conscience expansive et réceptive sans diriger l'attention vers un seul objet — observer tout ce qui se présente dans l'expérience sans préférer ni poursuivre aucun de ces éléments. Elle complète les pratiques d'attention focalisée et est associée à des signatures neuronales différentes en neurosciences contemplatives. Les preuves directes sur les résultats sont limitées comparées aux méthodes d'attention focalisée.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
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