La culture de soi confucéenne : l'approche de Mencius

Mencius sur la croissance du soi moral par la pratique, la communauté et la réflexion

Comment pratiquer la culture de soi confucéenne ?

La culture de soi mencienne soutient que le caractère moral se cultive par la pratique délibérée de la propriété rituelle, la réflexion sur la conduite, l'extension graduelle de la bienveillance innée (ren), et l'immersion dans une communauté de vertu. La méthode concerne moins l'insight que la pratique répétée et ancrée dans le contexte — le caractère se construit comme se construit une compétence physique, non pas en connaissant la bonne chose mais en la faisant jusqu'à ce qu'elle devienne naturelle.

Mencius (v. 372-289 av. J.-C.) est le penseur confucéen le plus riche psychologiquement. Là où Confucius mettait l'accent sur les rites et les relations, Mencius a ajouté un compte-rendu de la nature morale humaine : nous naissons avec quatre « pousses » — les débuts de la bienveillance, de la droiture, de la propriété rituelle et de la sagesse morale — et la culture de soi signifie nourrir ces pousses par la pratique plutôt qu'importer la vertu de l'extérieur. Les pratiques ci-dessous extraient la méthode vivante et la traduisent en application quotidienne.

Pratiques

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