Méditation dirigée de mudita

Envoyer systématiquement la joie sympathique à des cibles faciles, neutres puis difficiles — dans cet ordre.

Why it works

Évoquer délibérément la joie pour la bonne fortune d'un autre active des circuits neuronaux prosociaux et contrecarre l'heuristique par défaut de comparaison sociale (où le gain d'une autre personne est traité comme une menace relative). Des cibles graduées — en commençant par quelqu'un dont le succès est facile à célébrer — permettent une extension progressive avant d'atteindre des cibles plus menaçantes comme les rivaux.

How to do it

1. Asseyez-vous confortablement et amenez à l'esprit quelqu'un dont le succès est facile à saluer — un enfant, un ami proche.
2. Rappelez-vous une bonne chose spécifique dans sa vie et laissez une joie authentique surgir : « Que ton bonheur grandisse. »
3. Une fois le sentiment stable, étendez la même bienveillance à une personne neutre, puis à une personne difficile.
4. Si l'envie surgit pour la personne difficile, reconnaissez-la sans la supprimer et revenez brièvement à la cible plus facile.

Données probantes

Les études sur la méditation de compassion et de bienveillance montrent que les pratiques prosociales dirigées augmentent de façon fiable l'affect positif et réduisent l'hostilité intergroupe. La mudita partage la même structure d'extension graduée et le même mécanisme d'activation prosociale. Fredrickson et al. (2008) ont constaté que la méditation de bienveillance construit des ressources personnelles durables sur une pratique de neuf semaines, et Kang et al. (2014) ont montré que la même pratique dirigée diminue de manière mesurable le biais intergroupe implicite. (mechanistic)

Hofmann et al. traitent de la méditation de bienveillance (LKM), pas spécifiquement de la mudita. Des preuves d'essais randomisés directes pour la mudita ne sont pas disponibles.

Sources

• Hofmann et al. (2011), effect of loving-kindness meditation on emotions, Journal of Psychiatric Research — demonstrates systematic positive-affect increase from brahma-vihara practice
• Hofmann, S. G., Grossman, P., & Hinton, D. E. (2011). Loving-kindness and compassion meditation: Potential for psychological interventions. Clinical Psychology Review, 31(7), 1126-1132.
• Fredrickson, B. L., Cohn, M. A., Coffey, K. A., Pek, J., & Finkel, S. M. (2008). Open hearts build lives: Positive emotions, induced through loving-kindness meditation, build consequential personal resources. Journal of Personality and Social Psychology, 95(5), 1045-1062.
• Kang, Y., Gray, J. R., & Dovidio, J. F. (2014). The nondiscriminating heart: Loving-kindness meditation training decreases implicit intergroup bias. Journal of Experimental Psychology: General, 143(3), 1306-1313.

Erreur fréquente

Sauter la séquence graduée et aller directement vers un rival ou quelqu'un qui déclenche de l'anxiété de comparaison — le sentiment de mudita doit d'abord s'établir avec des cibles plus faciles.