Pratiche di coaching per phronesis Aristotle s pratico saggezza durante conflitto

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

Phronesis: la saggezza pratica di Aristotele

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.