Pratiche di coaching per elaborare mentalità
Descrivi quasi qualsiasi cosa su cui stai lavorando e IX Coach trova le pratiche con il miglior adattamento alla realtà. Per elaborare mentalità, queste sono le corrispondenze più solide nell'attuale libreria di pratiche.
Pratiche che potrebbero aiutare
- La Mentalità dell'Esploratore
La mentalità dell'esploratore — descritta da Julia Galef — è l'abitudine di volere che le proprie convinzioni riflettano accuratamente la realtà, invece di volere che sostengano la propria squadra o proteggano il proprio ego. Si distingue dalla "mentalità del soldato" per ciò che motiva il ragionamento: la ricerca della verità contro la difesa. Le pratiche che la costruiscono sono ben fondate teoricamente; l'evidenza diretta da studi controllati per l'intero framework è limitata. - Induci deliberatamente il focus giusto prima di compiti ad alto rischio
Il focus regolatorio è basato sia sullo stato sia sul tratto — l'inquadramento giusto prima di un compito può spostare il tuo orientamento momentaneo.
Teoria del focus regolatorio: pensiero di promozione vs prevenzione - Cappello blu: gestisci il processo di pensiero stesso
Fai un passo indietro dal contenuto per gestire quale cappello serve dopo — il cappello blu è il conduttore del meta-pensiero.
I sei cappelli per pensare, in pratica - Adotta una posizione di "non-sapere" prima di risolvere problemi
Ritarda la generazione di soluzioni articolando prima cosa genuinamente non sai su un problema.
La mente del principiante (Shoshin), spiegata in modo pratico - La Mente da Principiante nella Pratica Creativa
Una mente da principiante — affrontare un territorio creativo familiare come se lo si incontrasse per la prima volta — rimuove i filtri valutativi che l'esperienza installa, permettendo al creatore di percepire possibilità che la competenza ha reso invisibili. Nella pratica creativa questa è una disciplina, non uno stato: richiede procedure deliberate per sospendere temporaneamente il giudizio che normalmente scatta in automatico. Le prove provengono dalla ricerca sulla creatività riguardo flessibilità cognitiva, soppressione valutativa e i costi documentati della fissazione dell'esperto. - Abbina il cambiamento di convinzione a una strategia concreta
La mentalità aiuta solo se è collegata a un metodo migliore, non solo all'ottimismo.
Mentalità di Crescita: La Versione Onesta - Esercitati a leggere la situazione nel suo insieme, non solo a tracciare elementi individuali
Sviluppa la capacità di percepire una situazione come un insieme unificato piuttosto che come una lista di componenti.
Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto - Tratta le battute d'arresto come informazione, non identità
Leggi il fallimento come feedback sull'approccio, non un verdetto su di te.
Mentalità di Crescita: La Versione Onesta - Abitudine 4: Pensa vinci-vinci
Cerca il beneficio reciproco nelle interazioni invece di trattare ogni situazione come vinci-perdi.
Le 7 Abitudini delle Persone Altamente Efficaci, in Pratica - Prendi in prestito le convenzioni di un campo diverso e applicale al tuo
Prendi i principi organizzativi di una disciplina adiacente e trattali come vincoli per il tuo problema creativo — le convenzioni non familiari forzano la percezione da principiante.
La Mente da Principiante nella Pratica Creativa
Preoccupazioni correlate
- mente di principiante in la creatività
Una mente da principiante — affrontare un territorio creativo familiare come se lo si incontrasse per la prima volta — rimuove i filtri valutativi che l'esperienza installa, permettendo al creatore di percepire possibilità che la competenza ha reso invisibili. Nella pratica creativa questa è una disciplina, non uno stato: richiede procedure deliberate per sospendere temporaneamente il giudizio che normalmente scatta in automatico. Le prove provengono dalla ricerca sulla creatività riguardo flessibilità cognitiva, soppressione valutativa e i costi documentati della fissazione dell'esperto.
La Mente da Principiante nella Pratica Creativa
- mente di principiante al redactar
Impegnati a scrivere, disegnare o creare la versione peggiore che riesci a immaginare — brutto apposta rimuove la posta in gioco valutativa.
Permesso di primo abbozzo: produci deliberatamente qualcosa di brutto apposta
- Beginners Mind
Il termine giapponese è shoshin (初心) — letteralmente "mente del principiante" o "mente iniziale" — e indica la pratica zen di avvicinarsi all'esperienza, inclusi compiti familiari, relazioni e idee, come se fosse la prima volta, liberi dalle assunzioni che l'esperienza accumula silenziosamente. Viene dal buddhismo zen ed è strettamente associato a Shunryu Suzuki, il sacerdote zen Sōtō che fondò lo Zen Center di San Francisco; il suo libro del 1970 Zen Mind, Beginner's Mind si apre con la frase con cui la maggior parte delle persone lo conosce: nella mente del principiante ci sono molte possibilità, ma nella mente dell'esperto ce ne sono poche. La stessa parola appare nelle arti marziali giapponesi e nei mestieri tradizionali, dove porta un senso aggiuntivo di tornare alla propria intenzione originale piuttosto che semplicemente fingere ignoranza. Lo shoshin non significa fingere di non sapere nulla; significa tenere ciò che sai abbastanza leggermente perché nuove informazioni possano ancora atterrare. Nella psicologia contemporanea si sovrappone alla ricerca sul pensiero attivamente aperto, sulla curiosità, e sui costi cognitivi documentati della cecità dell'esperto — sebbene la pratica sia prima di tutto una disciplina contemplativa, e la ricerca psicologica sia un parallelo, non la sua fonte.
La mente del principiante (Shoshin), spiegata in modo pratico
- mente di principiante in il dominio experto
Il termine giapponese è shoshin (初心) — letteralmente "mente del principiante" o "mente iniziale" — e indica la pratica zen di avvicinarsi all'esperienza, inclusi compiti familiari, relazioni e idee, come se fosse la prima volta, liberi dalle assunzioni che l'esperienza accumula silenziosamente. Viene dal buddhismo zen ed è strettamente associato a Shunryu Suzuki, il sacerdote zen Sōtō che fondò lo Zen Center di San Francisco; il suo libro del 1970 Zen Mind, Beginner's Mind si apre con la frase con cui la maggior parte delle persone lo conosce: nella mente del principiante ci sono molte possibilità, ma nella mente dell'esperto ce ne sono poche. La stessa parola appare nelle arti marziali giapponesi e nei mestieri tradizionali, dove porta un senso aggiuntivo di tornare alla propria intenzione originale piuttosto che semplicemente fingere ignoranza. Lo shoshin non significa fingere di non sapere nulla; significa tenere ciò che sai abbastanza leggermente perché nuove informazioni possano ancora atterrare. Nella psicologia contemporanea si sovrappone alla ricerca sul pensiero attivamente aperto, sulla curiosità, e sui costi cognitivi documentati della cecità dell'esperto — sebbene la pratica sia prima di tutto una disciplina contemplativa, e la ricerca psicologica sia un parallelo, non la sua fonte.
- shoshin: mente di principiante al lavoro
Il termine giapponese è shoshin (初心) — letteralmente "mente del principiante" o "mente iniziale" — e indica la pratica zen di avvicinarsi all'esperienza, inclusi compiti familiari, relazioni e idee, come se fosse la prima volta, liberi dalle assunzioni che l'esperienza accumula silenziosamente. Viene dal buddhismo zen ed è strettamente associato a Shunryu Suzuki, il sacerdote zen Sōtō che fondò lo Zen Center di San Francisco; il suo libro del 1970 Zen Mind, Beginner's Mind si apre con la frase con cui la maggior parte delle persone lo conosce: nella mente del principiante ci sono molte possibilità, ma nella mente dell'esperto ce ne sono poche. La stessa parola appare nelle arti marziali giapponesi e nei mestieri tradizionali, dove porta un senso aggiuntivo di tornare alla propria intenzione originale piuttosto che semplicemente fingere ignoranza. Lo shoshin non significa fingere di non sapere nulla; significa tenere ciò che sai abbastanza leggermente perché nuove informazioni possano ancora atterrare. Nella psicologia contemporanea si sovrappone alla ricerca sul pensiero attivamente aperto, sulla curiosità, e sui costi cognitivi documentati della cecità dell'esperto — sebbene la pratica sia prima di tutto una disciplina contemplativa, e la ricerca psicologica sia un parallelo, non la sua fonte.
- shoshin: mente di principiante in un lavoro nuovo
Il termine giapponese è shoshin (初心) — letteralmente "mente del principiante" o "mente iniziale" — e indica la pratica zen di avvicinarsi all'esperienza, inclusi compiti familiari, relazioni e idee, come se fosse la prima volta, liberi dalle assunzioni che l'esperienza accumula silenziosamente. Viene dal buddhismo zen ed è strettamente associato a Shunryu Suzuki, il sacerdote zen Sōtō che fondò lo Zen Center di San Francisco; il suo libro del 1970 Zen Mind, Beginner's Mind si apre con la frase con cui la maggior parte delle persone lo conosce: nella mente del principiante ci sono molte possibilità, ma nella mente dell'esperto ce ne sono poche. La stessa parola appare nelle arti marziali giapponesi e nei mestieri tradizionali, dove porta un senso aggiuntivo di tornare alla propria intenzione originale piuttosto che semplicemente fingere ignoranza. Lo shoshin non significa fingere di non sapere nulla; significa tenere ciò che sai abbastanza leggermente perché nuove informazioni possano ancora atterrare. Nella psicologia contemporanea si sovrappone alla ricerca sul pensiero attivamente aperto, sulla curiosità, e sui costi cognitivi documentati della cecità dell'esperto — sebbene la pratica sia prima di tutto una disciplina contemplativa, e la ricerca psicologica sia un parallelo, non la sua fonte.
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