Pratiche di coaching per yoga filosofia quotidiano life

Descrivi quasi qualsiasi cosa su cui stai lavorando e IX Coach trova le pratiche con il miglior adattamento alla realtà. Per yoga filosofia quotidiano life, queste sono le corrispondenze più solide nell'attuale libreria di pratiche.

Pratiche che potrebbero aiutare

  1. Tratta ogni atto come un'offerta — per quanto banale
    Il praticante di karma yoga non divide la vita in sacro e secolare — ogni atto fatto con piena attenzione è pratica.
    Karma Yoga: lo Yoga dell'Azione Senza Sé
  2. Svadhyaya: lo Studio di Sé come Pratica Quotidiana
    Lo svadhyaya è uno dei cinque niyama negli Yoga Sutra di Patanjali — una pratica sostenuta di rivolgere l'attenzione verso l'interno per osservare i propri pattern, motivazioni e condizionamenti. Abbina l'auto-esame onesto allo studio dei testi sapienziali, e secoli di tradizione contemplativa trattano la combinazione come il fondamento della genuina conoscenza di sé.
  3. Pratica la filosofia come esercizio quotidiano
    Riserva del tempo ogni giorno non per leggere filosofia ma per eseguire un esercizio filosofico.
    La Filosofia Come Modo di Vivere
  4. Porta l'attenzione contemplativa nei momenti ordinari
    Pratica la piena presenza nelle attività quotidiane come forma di attenzione sacra.
    La Filosofia Perenne, Resa Pratica
  5. Karma Yoga: lo Yoga dell'Azione Senza Sé
    Il karma yoga è uno dei quattro sentieri classici dello yoga stabiliti nella Bhagavad Gita — lo yoga dell'azione. Praticarlo significa svolgere il proprio lavoro come un'offerta, impegnandosi pienamente con ciò che la situazione richiede rilasciando l'attaccamento ai suoi frutti. La formulazione della Gita, nishkama karma, è di solito resa come azione senza desiderio per il risultato: non indifferenza, e non fare di meno, ma agire con tutto il cuore rilasciando la pretesa su ciò che l'azione produce per te. Krishna offre questo ad Arjuna come un sentiero completo verso la liberazione, moksha, il che è ciò che distingue il karma yoga da qualsiasi tecnica per lavorare meglio. Il suo scopo non è efficienza, equanimità, o prestazione; quelle sono al massimo sottoprodotti. Lo scopo è la dissoluzione dell'ego interessato a se stesso come ostacolo tra l'attore e il divino. La psicologia moderna trova rime parziali nella ricerca sulla motivazione intrinseca e prosociale e nel flow, e quei paralleli sono illuminanti senza essere la cosa stessa — il karma yoga è una disciplina religiosa e filosofica dentro la tradizione induista, sostenuta dai suoi praticanti su basi contemplative e scritturali piuttosto che sperimentali.
  6. Vivi ciò che studi
    Rendi la tua pratica la tua filosofia, non una vita di lettura separata e una vita quotidiana separata.
    La Filosofia Come Modo di Vivere
  7. Chiudi ogni giornata con una pratica di gratitudine del karma yoga
    Rivedi gli atti della giornata come offerte e ricevi i risultati — qualunque essi fossero — con gratitudine.
    Karma Yoga: lo Yoga dell'Azione Senza Sé
  8. Usa il karma yoga come pratica di purificazione etica
    La Gita insegna che l'azione senza sé purifica gradualmente l'ego — ogni atto di servizio genuino riduce la brama centrata su di sé.
    Karma Yoga: lo Yoga dell'Azione Senza Sé
  9. La Filosofia Come Modo di Vivere
    Pierre Hadot sosteneva che la filosofia greca e romana antica, stoica, epicurea, platonica, non fosse principalmente un sistema di teorie ma un insieme di "esercizi spirituali": pratiche ripetute e strutturate per trasformare il modo di percepire, giudicare e vivere. La tesi accademica è di Hadot stesso ed è ben consolidata nella filologia classica. Le pratiche che descrive si sovrappongono a meccanismi studiati nella mindfulness, nella CBT e nel cambiamento comportamentale, anche se questa non era l'affermazione di Hadot stesso.
  10. Ahimsa: la Non-Violenza come Pratica Quotidiana
    L'ahimsa — il principio del non-nuocere condiviso dalle tradizioni giainista, indù e patanjaliana — va ben oltre l'evitare la violenza fisica. Come pratica quotidiana significa portare una deliberata non-aggressione nel pensiero, nella parola e nell'azione verso se stessi e gli altri. Le pratiche sono radicate in meccanismi psicologici reali: il non-giudizio riduce la reattività, l'allenamento alla compassione costruisce capacità prosociale, e l'autocompassione attutisce la vergogna che alimenta l'autoattacco.

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