コーチングプラクティス: ラー・イラーハ・イッラッラーの実践

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役立つかもしれないプラクティス

  1. スーフィーのズィクル:記憶の実践
    ズィクル(アラビア語で「記憶」「想起」)は、スーフィー・イスラームの中心的な信仰実践です——神の御名やクルアーンの一節(特に「ラー・イラーハ・イッラッラー」=神の他に神はなし)、あるいは短い祈りをリズミカルに繰り返すもので、一人で、または集団の儀式の中で行われます。この実践は心臓(qalb)を磨き、神的な現実を映す鏡にすることを目指します。ズィクルはクルアーンの命令(クルアーン33章41節)とハディース文献に根ざしており、その具体的な形はスーフィー教団(タリーカ)によって大きく異なります。リズミカルな反復、呼吸の調整、今この瞬間への集中といった一部の要素は研究されたメカニズムと重なりますが、ズィクル全体としては対照実験で評価されたことはありません。
  2. 静かなズィクル(khafi):内なる想起
    神の御名や句を、舌ではなく心で内的に繰り返す。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  3. ハドラ:スーフィーのズィクル儀式
    集団のズィクル儀式に参加する、あるいはそれを想起の共有された増幅として理解する。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  4. 声に出すズィクル(jali):リズミカルな発声
    神の御名を声に出して、一人で、または集団で繰り返し、リズムと呼吸に実践を統一させる。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  5. ズィクルを1日5回の礼拝と統合する
    サラート(礼拝)の方向性を1日を通じて延長するためにズィクルを使う——形式的な実践の時間だけでなく。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  6. ズィクルを呼吸と調和させる
    神の御名を吸気と呼気に同期させ、想起を継続的なものにする。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  7. アヒンサー:日々の実践としての非暴力
    アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
  8. 目的を理解する:心という鏡を磨く
    ズィクルの目的は忘却のヴェールを取り除き、心が神的な現実を映せるようにすること。
    スーフィーのズィクル:記憶の実践
  9. どんなにありふれていても、すべての行為を捧げ物として扱う
    カルマ・ヨーガの実践者は人生を神聖と世俗に分けない——完全な注意を持って行われるすべての行為が実践である。
    カルマ・ヨーガ:無私の行為のヨーガ
  10. ホ・オポノポノ:ハワイの許しと和解の実践
    ホ・オポノポノは、許し、感謝、そして対立や苦しみに対する自分自身の関わりへの責任を取ることを中心に据えたハワイの和解の実践です。伝統的な形式は家族による対話を通じたファシリテーションを伴い、現代的なアレンジは「ごめんなさい、許してください、ありがとう、愛しています」という4つのフレーズによる瞑想を用います。効果は臨床や実践者の報告の中で語られていますが、対照試験は存在しません。

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