Práticas de coaching para phronesis — sabedoria prática de Aristóteles com amigos

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para phronesis — sabedoria prática de Aristóteles com amigos, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

  1. Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
    Phronesis é o termo de Aristóteles para sabedoria prática — a capacidade cultivada de discernir a ação correta em uma situação particular, em vez de aplicar regras mecanicamente. Ele a define na Ética a Nicômaco como uma capacidade racional de agir tendo em vista o que é bom para o ser humano, e a separa deliberadamente de dois conceitos vizinhos com os quais é frequentemente confundida: episteme, o conhecimento teórico do que é universal e necessariamente verdadeiro, e techne, o conhecimento de ofício sobre como produzir um resultado específico. Phronesis difere de ambos porque seu objeto é variável — situações que poderiam ser diferentes, em que nenhuma regra universal decide o caso e a ação correta depende de particularidades como quem está envolvido, quando e em que medida. É por isso que Aristóteles considerava que ela não pode ser ensinada como uma teoria: ela se desenvolve por meio de reflexão deliberada sobre a experiência acumulada, o que também explica por que ele achava que os jovens podiam dominar geometria, mas ainda não isso. É filosofia — um relato normativo do bom julgamento, não uma descoberta empírica.
  2. Use a amizade próxima como um laboratório moral
    Cultive amizades profundas deliberadamente — elas são a arena onde a sabedoria prática é praticada e testada.
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  3. Desenvolvendo phronesis: sabedoria prática por meio da reflexão
    Depois de uma decisão significativa, reflita sobre o que uma pessoa praticamente sábia teria feito — e atualize seu julgamento para a próxima vez.
    Eudaimonia Aristotélica: Florescimento Através da Virtude
  4. Construa sabedoria por meio de reflexão baseada em casos
    Depois de uma decisão consequente, reconstrua o que você percebeu, o que você valorizou e o que mudaria.
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  5. Mantenha o fim último à vista (checagem do telos)
    Antes de qualquer ação significativa, pergunte: isso me leva na direção da vida que estou tentando construir, ou para longe dela?
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  6. Aprenda com um phronimos (uma pessoa praticamente sábia)
    Identifique alguém cujo julgamento você respeita, e estude como essa pessoa lê situações — não apenas o que ela decide.
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  7. Treine a percepção situacional
    Antes de decidir, gaste sessenta segundos nomeando que tipo de situação essa realmente é.
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  8. Pratique a equidade: dobre regras gerais para casos particulares
    Aplique regras com a consciência de que nenhuma regra se ajusta perfeitamente a toda situação; a pessoa sábia corrige o ajuste.
    Phronesis: A Sabedoria Prática de Aristóteles
  9. Cultivando amizades de virtude sobre prazer ou utilidade
    Invista mais profundamente em amizades onde o desenvolvimento mútuo de caráter — não apenas o prazer ou a utilidade — é o vínculo.
    Eudaimonia Aristotélica: Florescimento Através da Virtude
  10. Eudaimonia Aristotélica: Florescimento Através da Virtude
    Eudaimonia — frequentemente traduzida como "florescimento" ou "a vida boa" — é a resposta de Aristóteles para o que buscamos em última instância ao viver. Não é um sentimento de prazer, mas um exercício ativo da alma de acordo com a virtude ao longo de uma vida completa. A Ética a Nicômaco oferece um sistema preciso: as virtudes de caráter são o meio-termo entre extremos, desenvolvidas pela prática e exercidas em vida genuinamente social. A maioria das prescrições específicas de Aristóteles se alinha com a pesquisa contemporânea de bem-estar sobre caráter, relacionamentos e atividade significativa.

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