Práticas de coaching para O sagrado não cotidiano por meio da atenção plena
Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para O sagrado não cotidiano por meio da atenção plena, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.
Práticas que podem ajudar
- Traga atenção contemplativa aos momentos ordinários
Pratique presença plena em atividades mundanas como uma forma de atenção sagrada.
A Filosofia Perene, Tornada Prática - O último momento comum
Perceba um momento de rotina — uma refeição, um deslocamento, uma manhã — como se você pudesse não tê-lo novamente.
A Meditação da Última Vez - Trate cada ato como uma oferenda — por mais mundano que seja
O praticante de karma yoga não divide a vida entre sagrado e secular — todo ato feito com atenção plena é prática.
Karma Yoga: O Yoga da Ação Desinteressada - Atenção plena correta — os quatro fundamentos da consciência
Pratique a consciência sistemática do corpo, dos tons de sentimento, dos estados mentais e dos dharmas como o cerne do satipatthana.
O Nobre Caminho Óctuplo como um Framework Prático de Vida - Pequenos vislumbres, muitas vezes — o modelo de entrega em micro-doses
Treine a consciência não-dual por meio de muitos toques breves ao longo do dia, em vez de sessões longas sentadas.
Consciência Não-Dual, na Prática - Trabalho como prática (samu)
Traga atenção plena e total às tarefas ordinárias, tratando a própria atividade como meditação.
Prática Zen (Zazen e Além) - Mindfulness informal cotidiano
Traga atenção plena a uma atividade diária de rotina — comer, lavar louça, caminhar — como prática.
Redução de Estresse Baseada em Mindfulness (MBSR) - Estendendo o shikantaza à atividade diária
Traga a mesma consciência presente e sem apego do sentar formal para tarefas comuns.
Shikantaza: Apenas Sentar - Faça uma única tarefa com atenção sensorial plena, como um principiante
Escolha uma tarefa comum e execute-a atentando a cada sensação como se fizesse isso pela primeira vez.
Mente de Principiante (Shoshin), de Forma Prática - Praticando li: propriedade ritual na rotina
Escolha uma interação recorrente e trate-a com atenção deliberada plena como uma forma de prática.
Autocultivo Confucionista: A Abordagem de Mêncio
Preocupações relacionadas
- prática de rotina com atenção plena
Transforme uma parte da caminhada rotineira em meditação escolhendo um elemento formal de prática para manter durante todo o trajeto.
Integração no cotidiano — usando caminhadas de deslocamento e recados como prática
- mudita na vida cotidiana
Alegria compassiva é a tradução usual de mudita, um dos quatro brahma-viharas — as "moradas divinas" ou qualidades ilimitadas da prática budista, junto com a bondade amorosa (metta), a compaixão (karuna) e a equanimidade (upekkha). Nomeia a capacidade de sentir alegria genuína pela felicidade, boa sorte ou sucesso de outra pessoa, sem que essa alegria seja diminuída pela comparação com a própria situação. No ensino tradicional, cada brahma-vihara é descrito com um inimigo próximo que a imita e um inimigo distante que a opõe: o inimigo distante de mudita é a inveja, e seu inimigo próximo é um deleite oco e performado que não é realmente sentido. É cultivada deliberadamente, na maioria das vezes em meditação que começa com alguém cuja boa sorte é fácil de celebrar e se estende a partir daí, e em notar momentos de boas notícias de outros na vida cotidiana. Sobre a evidência, seja ponderado: o raciocínio de por que cultivar alegria pelo sucesso alheio contrariaria a inveja é coerente e a prática se insere numa longa tradição contemplativa, mas mudita especificamente tem muito menos evidência de ensaios clínicos do que a bondade amorosa ou a prática de compaixão, que são as mais estudadas.
Mudita: Como Cultivar a Alegria Compassiva
- atenção plena no cotidiano
Pratique presença plena em atividades mundanas como uma forma de atenção sagrada.
Traga atenção contemplativa aos momentos ordinários
- prática zen no cotidiano
Traga atenção plena e total às tarefas ordinárias, tratando a própria atividade como meditação.
Trabalho como prática (samu)
- meditação no cotidiano
Pratique presença plena em atividades mundanas como uma forma de atenção sagrada.
- tarefas domésticas com atenção plena
Traga atenção plena e total às tarefas ordinárias, tratando a própria atividade como meditação.
Descreva sua situação com suas próprias palavras para pesquisar na biblioteca completa de práticas.