Cultivar amistades de virtud por encima de las de placer o utilidad
Invierte más profundamente en las amistades donde el vínculo es el desarrollo mutuo del carácter, no solo el disfrute o la utilidad.
Why it works
Aristóteles distingue tres tipos de amistad: la de utilidad (basada en lo que cada uno obtiene), la de placer (basada en el disfrute mutuo) y la de virtud (basada en la admiración mutua del carácter y la búsqueda compartida de la buena vida). Solo las amistades de virtud son estables con el tiempo porque no dependen de que ninguna de las partes siga siendo útil o entretenida. También promueven la eudaimonia de forma única: el amigo se describe como un «segundo yo» que aporta una perspectiva externa sobre el propio carácter. La investigación contemporánea sobre el bienestar en torno a la calidad frente a la cantidad de amistades refleja esto de cerca.
How to do it
- Identifica cuáles de tus relaciones significativas son principalmente basadas en la utilidad, en el placer o en la virtud.
- Audita tu inversión de tiempo a través de los tres tipos.
- En al menos una amistad, plantea explícitamente la cuestión de cómo está viviendo cada uno y si alguno puede pedirle cuentas al otro.
- Mantén las amistades de utilidad y placer sin ilusión —satisfacen necesidades reales—, pero protege tiempo específicamente para la amistad de virtud.
Evidencia
La calidad de la amistad, más que la cantidad, se asocia de forma consistente con mejores resultados de bienestar. Las relaciones que implican crecimiento mutuo y retroalimentación honesta se asocian con un mayor florecimiento que las basadas principalmente en la utilidad o el entretenimiento en la investigación de la psicología positiva. (observational)
La investigación contemporánea no operacionaliza directamente los tres tipos de Aristóteles; la correspondencia es la alineación que hace el autor entre la investigación y el marco filosófico.
Sources
- Waldinger & Schulz (2023), The Good Life — Harvard Study of Adult Development on relationship quality
Common mistake
Tratar toda amistad como si debiera ser una amistad de virtud, exigiendo rendición de cuentas mutua a una relación de utilidad o placer que no se construyó para ello. Cada tipo tiene su lugar y su expectativa propios.
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More practices for Eudaimonia aristotélica: florecer a través de la virtud
- Encontrar el término medio virtuoso en una situación concreta
Identifica los extremos de exceso y deficiencia en una situación y practica acertar el término medio —la respuesta apropiada— deliberadamente.
- Desarrollar la phronesis: sabiduría práctica mediante la reflexión
Tras una decisión importante, reflexiona sobre lo que habría hecho una persona prácticamente sabia, y actualiza tu juicio para la próxima vez.
- Identificar y proteger tu actividad significativa central
Identifica las actividades que expresan tus mejores capacidades y estructura tu día para que reciban tus mejores horas, no tus sobras.
- Construir el carácter mediante la repetición deliberada
Elige una cualidad de carácter que quieras encarnar y realiza un acto concreto de ella a diario hasta que ya no requiera esfuerzo.
- Auditoría periódica de la eudaimonia: ¿estás realmente floreciendo?
Evalúa periódicamente tu vida frente a las condiciones que Aristóteles consideraba necesarias para el florecimiento genuino, no solo tus sentimientos al respecto.
- Proteger tiempo para la theoria: la reflexión contemplativa
Reserva tiempo regular para pensar sin ningún producto práctico: reflexión, lectura filosófica o indagación sobre cosas que no vas a actuar.
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