Pratiques de coaching pour detached pleine conscience après une perte

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour detached pleine conscience après une perte, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

1. La pleine conscience détachée, expliquée concrètement
   La pleine conscience détachée, développée par Adrian Wells comme composante de la thérapie métacognitive, est une posture mentale consistant à observer les pensées sans s'y engager, les analyser ou les croire — comme regarder des nuages passer sans en poursuivre aucun. Wells la décrit comme la combinaison de deux éléments : la pleine conscience d'une pensée en tant qu'événement mental, et le détachement à la fois de l'action sur cette pensée et de l'évaluation de sa vérité. Elle diffère de la plupart des formes de pleine conscience issues de la méditation par ce qu'elle vise. L'objet n'est pas la conscience du moment présent pour elle-même, mais les croyances métacognitives qui entretiennent le souci — des croyances comme « m'inquiéter me maintient préparé » ou « je ne peux pas contrôler cette pensée » — qui, dans le modèle de Wells, sont ce qui entretient la rumination plutôt que le contenu de la pensée lui-même. C'est une technique clinique enseignée dans le cadre d'une thérapie métacognitive avec un thérapeute formé, et la TMC dispose d'une base croissante d'essais contrôlés pour l'anxiété et la dépression. Lire sur cette posture n'équivaut pas à y être formé ; si la rumination ou le souci affectent votre vie, un thérapeute qualifié est la voie vers ce travail.
2. Traiter le chagrin comme une forme de gratitude
   Lorsque quelque chose se termine et que vous ressentez du chagrin, reconnaissez que ce chagrin est proportionnel à l'amour — et laissez-le être les deux.
   Mono no aware : le pathos des choses
3. Tenir l'impermanence sans deuil
   Pratiquez le maintien de la conscience de l'impermanence en arrière-plan — non une méditation sur la perte mais une lumière sur la présence.
   La méditation de la dernière fois
4. S'engager délibérément dans le travail orienté vers la perte
   Réservez du temps dédié pour affronter directement le deuil — les émotions, l'absence, le sens de la perte.
   Le modèle du double processus du deuil, rendu concret
5. Recadrer la perte comme transformation
   Quand quelque chose se termine ou se perd, entraînez-vous à demander ce que cela devient plutôt que de seulement pleurer ce que c'était.
   Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
6. Pleine présence avec quelque chose qui passe
   Être délibérément présent pour le dernier moment, ou presque, de quelque chose — une saison, une étape, une relation — sans s'engourdir.
   Mono no aware : le pathos des choses
7. Tâche 1 : Accepter la pleine réalité de la perte
   Passer de la reconnaissance intellectuelle à l'acceptation émotionnelle complète que la personne est partie.
   Les tâches de deuil de Worden, rendues pratiques
8. Chercher honnêtement ce qui a grandi ou changé pour le mieux
   Sans minimiser la perte, remarquez toute croissance, changement, ou perspective qui en a émergé.
   La reconstruction de sens dans le deuil, rendue pratique
9. Prendre délibérément du temps loin du deuil
   Donnez-vous une véritable permission de vous engager avec la vie ordinaire — c'est l'orientation vers la restauration, pas de l'évitement.
   Le modèle du double processus du deuil, rendu concret
10. Tenir la joie et la tristesse simultanément
    Lorsque vous remarquez une expérience joyeuse qui porte aussi une perte, résistez à l'envie de choisir une émotion plutôt que l'autre.
    Mono no aware : le pathos des choses

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