Pratiques de coaching pour Comment penser comme un débutant
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour Comment penser comme un débutant, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- L'esprit du débutant dans la pratique créative
L'esprit du débutant — aborder un territoire créatif familier comme si vous le rencontriez pour la première fois — retire les filtres évaluatifs que l'expertise installe, permettant au créateur de percevoir des possibilités que la compétence a rendues invisibles. Dans la pratique créative, c'est une discipline plutôt qu'un état : elle exige des procédures délibérées pour suspendre temporairement le jugement qui se déclenche normalement automatiquement. Les preuves viennent de la recherche en créativité sur la flexibilité cognitive, la suppression évaluative et les coûts documentés de la fixation d'expert. - L'esprit du débutant (Shoshin), rendu pratique
Le terme japonais est shoshin (初心) — littéralement « esprit du débutant » ou « esprit initial » — et il désigne la pratique zen d'aborder l'expérience, y compris les tâches, relations et idées familières, comme si c'était la première fois, libre des suppositions que l'expertise accumule silencieusement. Cela vient du bouddhisme zen et est étroitement associé à Shunryu Suzuki, le prêtre zen Sōtō qui a fondé le San Francisco Zen Center ; son livre de 1970 Zen Mind, Beginner's Mind s'ouvre sur la phrase par laquelle la plupart des gens le connaissent : dans l'esprit du débutant il y a beaucoup de possibilités, mais dans l'esprit de l'expert il y en a peu. Le même mot apparaît dans les arts martiaux japonais et l'artisanat traditionnel, où il porte un sens supplémentaire de retour à son intention originelle plutôt que simplement feindre l'ignorance. Le shoshin ne consiste pas à prétendre ne rien savoir ; c'est tenir ce que vous savez assez légèrement pour que de nouvelles informations puissent encore vous atteindre. Dans la psychologie contemporaine, il recoupe la recherche sur la pensée activement ouverte d'esprit, la curiosité, et les coûts cognitifs documentés de la cécité de l'expert — bien que la pratique soit d'abord une discipline contemplative, et la recherche psychologique un parallèle, pas sa source. - L'esprit du débutant (shoshin)
Accueillir chaque instant sans le filtre de l'expertise, de l'attente ou du « je sais déjà cela ».
Pratique Zen (Zazen et au-delà) - Emprunter les conventions d'un autre domaine et les appliquer au vôtre
Prenez les principes organisateurs d'une discipline adjacente et traitez-les comme des contraintes pour votre problème créatif — les conventions inconnues forcent la perception de débutant.
L'esprit du débutant dans la pratique créative - Aborder une situation familière avec un regard neuf
Avant d'entrer dans une conversation ou une tâche récurrente, mettez de côté vos conclusions établies et regardez à nouveau.
Pu : la simplicité taoïste et le bloc non taillé - Adopter une posture de « ne-pas-savoir » avant de résoudre un problème
Retardez la génération de solutions en articulant d'abord ce que vous ne savez vraiment pas sur un problème.
L'esprit du débutant (Shoshin), rendu pratique - La quantité d'abord : générer le plus d'idées possible avant d'en évaluer une seule
La meilleure façon d'avoir une bonne idée est d'en avoir beaucoup — l'originalité augmente avec le volume, alors générez sans retenue avant de sélectionner.
L'esprit du débutant dans la pratique créative - L'enquête à yeux neufs : « Et si je ne savais rien de ça ? »
Avant d'aborder une situation familière, demandez-vous ce que vous remarqueriez si vous la voyiez pour la première fois.
L'esprit du débutant (Shoshin), rendu pratique - Suivre des règles et procédures explicites sans improviser à l'étape novice
Nouveau dans un domaine, suivez les règles données précisément — la compréhension vient après le respect des règles, pas avant.
Le modèle de Dreyfus : cinq étapes du novice à l'expert - Permission du premier jet : produire délibérément quelque chose de mauvais exprès
Engagez-vous à écrire, esquisser ou fabriquer la pire version imaginable — mauvais exprès retire l'enjeu évaluatif.
L'esprit du débutant dans la pratique créative
Préoccupations connexes
- beginners esprit expert domaine
Le terme japonais est shoshin (初心) — littéralement « esprit du débutant » ou « esprit initial » — et il désigne la pratique zen d'aborder l'expérience, y compris les tâches, relations et idées familières, comme si c'était la première fois, libre des suppositions que l'expertise accumule silencieusement. Cela vient du bouddhisme zen et est étroitement associé à Shunryu Suzuki, le prêtre zen Sōtō qui a fondé le San Francisco Zen Center ; son livre de 1970 Zen Mind, Beginner's Mind s'ouvre sur la phrase par laquelle la plupart des gens le connaissent : dans l'esprit du débutant il y a beaucoup de possibilités, mais dans l'esprit de l'expert il y en a peu. Le même mot apparaît dans les arts martiaux japonais et l'artisanat traditionnel, où il porte un sens supplémentaire de retour à son intention originelle plutôt que simplement feindre l'ignorance. Le shoshin ne consiste pas à prétendre ne rien savoir ; c'est tenir ce que vous savez assez légèrement pour que de nouvelles informations puissent encore vous atteindre. Dans la psychologie contemporaine, il recoupe la recherche sur la pensée activement ouverte d'esprit, la curiosité, et les coûts cognitifs documentés de la cécité de l'expert — bien que la pratique soit d'abord une discipline contemplative, et la recherche psychologique un parallèle, pas sa source.
L'esprit du débutant (Shoshin), rendu pratique
- le débutant s esprit dans creative pratiquer lors d'un conflit
L'esprit du débutant — aborder un territoire créatif familier comme si vous le rencontriez pour la première fois — retire les filtres évaluatifs que l'expertise installe, permettant au créateur de percevoir des possibilités que la compétence a rendues invisibles. Dans la pratique créative, c'est une discipline plutôt qu'un état : elle exige des procédures délibérées pour suspendre temporairement le jugement qui se déclenche normalement automatiquement. Les preuves viennent de la recherche en créativité sur la flexibilité cognitive, la suppression évaluative et les coûts documentés de la fixation d'expert.
L'esprit du débutant dans la pratique créative
- le débutant s esprit dans creative pratiquer dans un nouvel emploi
L'esprit du débutant — aborder un territoire créatif familier comme si vous le rencontriez pour la première fois — retire les filtres évaluatifs que l'expertise installe, permettant au créateur de percevoir des possibilités que la compétence a rendues invisibles. Dans la pratique créative, c'est une discipline plutôt qu'un état : elle exige des procédures délibérées pour suspendre temporairement le jugement qui se déclenche normalement automatiquement. Les preuves viennent de la recherche en créativité sur la flexibilité cognitive, la suppression évaluative et les coûts documentés de la fixation d'expert.
- le débutant s esprit dans creative pratiquer sous stress
L'esprit du débutant — aborder un territoire créatif familier comme si vous le rencontriez pour la première fois — retire les filtres évaluatifs que l'expertise installe, permettant au créateur de percevoir des possibilités que la compétence a rendues invisibles. Dans la pratique créative, c'est une discipline plutôt qu'un état : elle exige des procédures délibérées pour suspendre temporairement le jugement qui se déclenche normalement automatiquement. Les preuves viennent de la recherche en créativité sur la flexibilité cognitive, la suppression évaluative et les coûts documentés de la fixation d'expert.
- débutant esprit drafting
Engagez-vous à écrire, esquisser ou fabriquer la pire version imaginable — mauvais exprès retire l'enjeu évaluatif.
Permission du premier jet : produire délibérément quelque chose de mauvais exprès
- Beginners Mind
Le terme japonais est shoshin (初心) — littéralement « esprit du débutant » ou « esprit initial » — et il désigne la pratique zen d'aborder l'expérience, y compris les tâches, relations et idées familières, comme si c'était la première fois, libre des suppositions que l'expertise accumule silencieusement. Cela vient du bouddhisme zen et est étroitement associé à Shunryu Suzuki, le prêtre zen Sōtō qui a fondé le San Francisco Zen Center ; son livre de 1970 Zen Mind, Beginner's Mind s'ouvre sur la phrase par laquelle la plupart des gens le connaissent : dans l'esprit du débutant il y a beaucoup de possibilités, mais dans l'esprit de l'expert il y en a peu. Le même mot apparaît dans les arts martiaux japonais et l'artisanat traditionnel, où il porte un sens supplémentaire de retour à son intention originelle plutôt que simplement feindre l'ignorance. Le shoshin ne consiste pas à prétendre ne rien savoir ; c'est tenir ce que vous savez assez légèrement pour que de nouvelles informations puissent encore vous atteindre. Dans la psychologie contemporaine, il recoupe la recherche sur la pensée activement ouverte d'esprit, la curiosité, et les coûts cognitifs documentés de la cécité de l'expert — bien que la pratique soit d'abord une discipline contemplative, et la recherche psychologique un parallèle, pas sa source.
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