Pratiques de coaching pour marche méditation en tant qu'aidant

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour marche méditation en tant qu'aidant, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. Mouvement en pleine conscience : yoga et marche comme pratiques de conscience corporelle
    Utiliser un mouvement lent et intentionnel pour pratiquer une pleine attention au corps sans objectifs.
    La thérapie cognitive basée sur la pleine conscience (MBCT), rendue pratique
  2. Kinhin : la méditation marchée zen entre les périodes assises
    Le kinhin est la méditation en marchant zen pratiquée entre les périodes assises : des pas lents et délibérés qui font de la transition une partie de la pratique, non une pause.
    La méditation en marchant, en pratique
  3. Intégration quotidienne — utiliser les trajets et courses comme pratique
    Transformez une partie de votre marche routinière en méditation en choisissant un seul élément de pratique formelle à maintenir pendant toute sa durée.
    La méditation en marchant, en pratique
  4. La notation continue — étendre la pratique dans l'activité quotidienne
    Maintenez une notation d'arrière-plan continue sur les événements mentaux à travers les tâches ordinaires, soutenant informellement la posture d'observateur.
    La pratique de notation, rendue pratique
  5. La méditation en marchant, en pratique
    Le kinhin est la méditation en marchant de la tradition zen — la pratique de marche lente et délibérée effectuée entre les périodes de zazen assis, chaque pas étant coordonné à la respiration. Plus largement, la méditation en marchant (telle qu'enseignée par Thich Nhat Hanh et dans le kinhin) transforme la marche ordinaire en une pratique de pleine conscience en ancrant l'attention sur chaque pas, la respiration et le corps en mouvement. Elle rend la méditation accessible quand la position assise est difficile et sert de pont entre la pratique assise formelle et la pleine conscience de la vie quotidienne. Les données sur ce format spécifique sont limitées ; les bénéfices sont plausibles sur le plan mécanistique et soutenus par la littérature plus large sur la pleine conscience et la marche pour la santé.
  6. Élargir le cercle de soin
    Étendez les souhaits vers l'extérieur par étapes : un proche, une personne neutre, une personne difficile, tous les êtres.
    La méditation de bienveillance aimante (metta)
  7. Les gathas — utiliser de brèves versets pour soutenir la pleine conscience en marchant
    Récitez silencieusement un court verset synchronisé avec vos pas pour ancrer l'attention au moment présent tout au long de la marche.
    La méditation en marchant, en pratique
  8. Mantra en mouvement — utiliser la répétition en marchant et en faisant de l'exercice
    Emportez un mantra dans le mouvement — synchronisé avec les pas ou le rythme de l'exercice — pour maintenir la qualité méditative en dehors des séances formelles.
    La méditation sur mantra, expliquée simplement
  9. Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
    Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
    La méditation vipassana, rendue pratique
  10. S'ancrer par les sens en marchant
    Ancrez l'attention sur un ou deux canaux sensoriels précis — le contact du pied, les sons, ou la vision périphérique — comme point de retour stable.
    La méditation en marchant, en pratique

Préoccupations connexes

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