Pratiques de coaching pour quand centrage prayer lectio et centrage
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour quand centrage prayer lectio et centrage, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Combiner la lectio divina avec la prière de recueillement
Utilisez une brève lectio comme préparation qui approfondit le consentement que vous apportez à la prière de recueillement.
La prière de recueillement : la méthode de Thomas Keating - Passer de la lecture à la présence sans mots
Laissez la lecture sacrée se relâcher graduellement dans le silence plutôt que de rester une activité intellectuelle.
La prière contemplative : le voyage intérieur - Contemplatio : se reposer dans une présence sans mots
Relâchez les mots et reposez-vous dans une présence simple et ouverte — le fruit et l'aboutissement de la pratique.
Lectio Divina : la lecture sacrée - S'asseoir vingt minutes, deux fois par jour
Engagez-vous à 20 minutes, deux fois par jour — la période de pratique que Keating recommande pour que la transformation se produise.
La prière de recueillement : la méthode de Thomas Keating - Appliquer la lectio à d'autres textes de sagesse
Utilisez la structure en quatre mouvements avec de la poésie, de la littérature de sagesse, ou tout texte qui soutient une attention lente.
Lectio Divina : la lecture sacrée - Oratio : prier en réponse à ce qui a surgi
Laissez ce que le texte a touché en vous devenir une prière — honnête, spontanée, personnelle.
Lectio Divina : la lecture sacrée - Pratiquer la lectio divina en communauté
Laissez les résonances des autres ouvrir le texte à des dimensions que votre lecture solitaire manquerait.
Lectio Divina : la lecture sacrée - Entrer et s'asseoir dans le silence
Créez un silence intérieur et extérieur — le terreau nécessaire pour que la prière contemplative grandisse.
La prière contemplative : le voyage intérieur - Faire de la lectio divina une pratique quotidienne et brève
Pratiquez une courte lectio quotidiennement plutôt qu'une longue lectio occasionnellement.
Lectio Divina : la lecture sacrée - Choisir et utiliser un mot sacré
Sélectionnez un mot simple comme symbole de votre consentement à la présence et à l'action de Dieu en vous.
La prière de recueillement : la méthode de Thomas Keating
Préoccupations connexes
- Comment associer lecture sacrée et silence
Utilisez une brève lectio comme préparation qui approfondit le consentement que vous apportez à la prière de recueillement.
Combiner la lectio divina avec la prière de recueillement
- scripture et silence
Utilisez une brève lectio comme préparation qui approfondit le consentement que vous apportez à la prière de recueillement.
- combining lectio divina centrage prière
Utilisez une brève lectio comme préparation qui approfondit le consentement que vous apportez à la prière de recueillement.
- quotidien lectio divina pratique
Pratiquez une courte lectio quotidiennement plutôt qu'une longue lectio occasionnellement.
Faire de la lectio divina une pratique quotidienne et brève
- four movements de lectio divina
La lectio divina (« lecture sacrée ») est une pratique monastique bénédictine dans laquelle un court texte sacré est lu lentement et de manière répétée, en traversant quatre étapes : la lecture (lectio), la réflexion (meditatio), la réponse priante (oratio) et le repos silencieux (contemplatio). Ce n'est pas une étude pour obtenir de l'information, mais une façon de laisser un texte agir sur le lecteur. Elle est pratiquée dans le monachisme occidental depuis au moins le VIe siècle ; ses bénéfices spécifiques sont rapportés de manière expérientielle plutôt qu'établis par la recherche contrôlée.
Lectio Divina : la lecture sacrée
- groupe lectio divina
La lectio divina (« lecture sacrée ») est une pratique monastique bénédictine dans laquelle un court texte sacré est lu lentement et de manière répétée, en traversant quatre étapes : la lecture (lectio), la réflexion (meditatio), la réponse priante (oratio) et le repos silencieux (contemplatio). Ce n'est pas une étude pour obtenir de l'information, mais une façon de laisser un texte agir sur le lecteur. Elle est pratiquée dans le monachisme occidental depuis au moins le VIe siècle ; ses bénéfices spécifiques sont rapportés de manière expérientielle plutôt qu'établis par la recherche contrôlée.
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