Pratiques de coaching pour zen ethical pratiquer
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour zen ethical pratiquer, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Fonder l'éthique sur l'amour et la compassion, non sur le respect des règles
Laisser le souci des autres — non la peur de la transgression — être le moteur de votre conduite morale.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Ancrer vos vertus dans une communauté de pratique
Les vertus nécessaires à l'excellence dans toute pratique sérieuse (métier, sport, relation) sont de vraies vertus — trouvez la pratique qui les fait émerger.
L'éthique de la vertu, rendue pratique - L'éthique de la vertu, rendue pratique
L'éthique de la vertu, développée par Aristote et étendue par des penseurs comme Alasdair MacIntyre, soutient que l'éthique concerne d'abord qui vous êtes plutôt que quelles règles vous suivez ou quels résultats vous produisez. Le cœur pratique : identifier les vertus dont un être humain épanoui a besoin, et les entraîner par une action habituelle délibérée — car le caractère est ce que vous faites répétitivement, pas ce que vous décidez occasionnellement. - Étendre la non-nuisance aux choix quotidiens
Appliquez le prisme de l'ahimsa à un domaine de la vie quotidienne — alimentation, parole, consommation — et faites un ajustement concret.
L'ahimsa : la non-violence comme pratique quotidienne - Pratique du koan et conduite éthique quotidienne (sila)
Ancrez l'investigation par koan dans les préceptes éthiques — la perspicacité sans conduite est instable.
Les koans zen : l'investigation au-delà de la raison - Agir comme si des sages observaient — la pratique de la communauté philosophique
Avant toute action, demandez-vous : une personne que je respecte vraiment — qui incarne les valeurs auxquelles j'aspire — approuverait-elle cela ?
Les exercices spirituels de Pierre Hadot - Tester vos actions contre le bien commun
Demandez si ce que vous êtes sur le point de faire sert ou nuit au bien commun — pas seulement à vos intérêts.
Sympatheia — la pratique stoïcienne de l'interconnexion universelle - Se connaître soi-même — comparer ses valeurs réelles à ses actions
Comparez ce que vous dites valoriser avec ce que votre comportement révèle que vous valorisez réellement.
La vie examinée - La règle de réciprocité, en pratique
La réciprocité est une norme interculturelle profonde : les gens ressentent une obligation forte, souvent inconfortable, de rendre des faveurs — même non sollicitées, et même quand le retour est démesurément important. Cialdini a documenté cela dans ses recherches sur l'influence, et cela s'inscrit dans les explications évolutionnistes de la coopération. Cela peut être utilisé pour construire une véritable bienveillance ou, exploité de manière contraire à l'éthique, pour fabriquer une obligation — la différence compte et est généralement détectable. - Donner librement de l'information ou une idée comme signal de réciprocité
Partager une vraie expertise avant toute transaction signale la fiabilité et active la norme du don.
La règle de réciprocité, en pratique
Préoccupations connexes
- cosmopolitan éthique pratique
Élargissez systématiquement qui compte comme « nous » — des relations proches jusqu'aux étrangers.
Étendre délibérément votre cercle de préoccupation
- communauté de pratique éthique
Intégrez-vous dans un groupe de praticiens — le savoir tacite partagé circule par la collaboration et la culture, pas la documentation.
Participer à une communauté de pratique pour absorber le savoir tacite partagé
- ethical habitudes pratique
L'éthique de la vertu, développée par Aristote et étendue par des penseurs comme Alasdair MacIntyre, soutient que l'éthique concerne d'abord qui vous êtes plutôt que quelles règles vous suivez ou quels résultats vous produisez. Le cœur pratique : identifier les vertus dont un être humain épanoui a besoin, et les entraîner par une action habituelle délibérée — car le caractère est ce que vous faites répétitivement, pas ce que vous décidez occasionnellement.
L'éthique de la vertu, rendue pratique
- ethical carrière bouddhiste
Demandez-vous si votre moyen de subsistance cause du tort à vous-même ou aux autres — et où se situe la friction entre vos valeurs et votre travail.
Les moyens de subsistance justes — audit éthique de la façon dont vous gagnez et passez votre temps
- jain éthique pratique
Appliquez le prisme de l'ahimsa à un domaine de la vie quotidienne — alimentation, parole, consommation — et faites un ajustement concret.
Étendre la non-nuisance aux choix quotidiens
- moral exemplar pratique
Étudiez la conduite d'une personne que vous considérez exemplaire et identifiez un comportement spécifique que vous pouvez imiter.
Apprendre par l'étude d'exemples
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.