Reconnaître la nuit obscure face à la dépression ou à l'échec

Apprendre à distinguer une véritable nuit obscure spirituelle d'une dépression clinique ou d'un épuisement.

Why it works

Jean a offert trois signes permettant d'identifier la nuit obscure des sens : aucune satisfaction dans les choses créées ni en Dieu, le souci de s'éloigner de Dieu (et non l'indifférence), et l'incapacité à prier comme avant malgré un désir authentique de le faire. La distinction importe car la réponse diffère : la nuit obscure appelle à une attente patiente ; la dépression appelle un traitement. Confondre les deux risque soit de pathologiser un processus transformateur, soit de spiritualiser une condition qui a besoin de soins.

How to do it

1. Appliquer honnêtement les trois signes de Jean : y a-t-il une quelconque joie dans quoi que ce soit (pas seulement les choses spirituelles) ? Le fonctionnement de base est-il altéré ?
2. En cas d'anhédonie envahissante, de troubles du sommeil, d'altération cognitive ou d'idées suicidaires, chercher un soutien clinique — cela dépasse le cadre de Jean.
3. Consulter un directeur spirituel familier de la tradition de Jean en cas d'incertitude ; ce discernement est difficile à faire seul.
4. Éviter d'utiliser le langage de la « nuit obscure » pour justifier ce qui pourrait être une détresse psychologique traitable.

Données probantes

Le recoupement et la distinction entre crise spirituelle et dépression clinique constituent un domaine de recherche émergent en psychologie de la religion. Certaines études trouvent que les praticiens peuvent les distinguer expérientiellement ; le tableau clinique n'est pas encore assez clair pour s'y fier sans évaluation professionnelle. (anecdotal)

Les trois signes de Jean sont des critères de discernement traditionnels, pas des outils diagnostiques. La dépression clinique nécessite une évaluation clinique ; ne tentez pas un diagnostic à partir de ce seul cadre.

Sources

• Durà-Vilà, G., Dein, S., Littlewood, R., & Leavey, G. (2010). The Dark Night of the Soul: Causes and resolution of emotional distress among contemplative nuns. Transcultural Psychiatry, 47(4), 548–570.
• Lukoff, D., Lu, F., & Turner, R. (1992). Toward a more culturally sensitive DSM-IV: Psychoreligious and psychospiritual problems. Journal of Nervous and Mental Disease, 180(11), 673–682.

Erreur fréquente

Utiliser le cadre de la « nuit obscure » pour éviter de chercher un traitement pour une dépression clinique, ou rejeter une véritable crise spirituelle comme purement psychologique — ces deux erreurs ont un coût réel.