Pratiche di coaching per principiante avanzado secondo Dreyfus

Descrivi quasi qualsiasi cosa su cui stai lavorando e IX Coach trova le pratiche con il miglior adattamento alla realtà. Per principiante avanzado secondo Dreyfus, queste sono le corrispondenze più solide nell'attuale libreria di pratiche.

Pratiche che potrebbero aiutare

  1. Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
    Hubert e Stuart Dreyfus hanno proposto cinque stadi di acquisizione delle competenze — novizio, principiante avanzato, competente, abile, esperto — che descrivono un passaggio dal seguire regole a una comprensione situazionale intuitiva. Il modello è ampiamente usato nella formazione professionale e nella pedagogia infermieristica, ma è principalmente osservazionale e teorico piuttosto che derivato da esperimenti controllati.
  2. Permettiti di essere emotivamente investito nei risultati nello stadio competente
    L'impegno genuino verso i risultati — sentire la perdita del fallimento — è ciò che guida la transizione da competente ad abile.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  3. Segui regole e procedure esplicite senza improvvisare nello stadio di novizio
    Quando sei nuovo in un dominio, segui le regole date con precisione — la comprensione arriva dopo il rispetto, non prima.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  4. Accumula episodi situazionali variati per passare da novizio a competente
    Costruisci una libreria di casi reali — non solo altre regole — per sviluppare il riconoscimento situazionale.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  5. Nello stadio esperto, usa la riflessione deliberata per continuare a crescere
    La performance esperta è intuitiva, ma lo sviluppo esperto richiede di fare deliberatamente un passo indietro per esaminare l'intuizione.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  6. Esercitati a leggere la situazione nel suo insieme, non solo a tracciare elementi individuali
    Sviluppa la capacità di percepire una situazione come un insieme unificato piuttosto che come una lista di componenti.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  7. Proteggi la risposta intuitiva esperta dal ritorno alle regole sotto pressione
    Gli esperti danno il meglio quando si fidano della loro intuizione allenata; ritirarsi verso regole esplicite sotto pressione è spesso una regressione.
    Il Modello Dreyfus: Cinque Stadi da Novizio a Esperto
  8. Costruire blocchi così la memoria di lavoro è libera per connessioni diffuse
    Esercita le basi finché diventano automatiche, liberando risorse cognitive per la sintesi di livello superiore.
    Pensiero Focalizzato vs Pensiero Diffuso
  9. Calibrare la difficoltà al tuo livello attuale
    Una difficoltà è desiderabile solo se hai la conoscenza pregressa per superarla.
    Difficoltà Desiderabili: Quando Più Difficile Significa Imparare Meglio
  10. La mente del principiante (Shoshin), spiegata in modo pratico
    Il termine giapponese è shoshin (初心) — letteralmente "mente del principiante" o "mente iniziale" — e indica la pratica zen di avvicinarsi all'esperienza, inclusi compiti familiari, relazioni e idee, come se fosse la prima volta, liberi dalle assunzioni che l'esperienza accumula silenziosamente. Viene dal buddhismo zen ed è strettamente associato a Shunryu Suzuki, il sacerdote zen Sōtō che fondò lo Zen Center di San Francisco; il suo libro del 1970 Zen Mind, Beginner's Mind si apre con la frase con cui la maggior parte delle persone lo conosce: nella mente del principiante ci sono molte possibilità, ma nella mente dell'esperto ce ne sono poche. La stessa parola appare nelle arti marziali giapponesi e nei mestieri tradizionali, dove porta un senso aggiuntivo di tornare alla propria intenzione originale piuttosto che semplicemente fingere ignoranza. Lo shoshin non significa fingere di non sapere nulla; significa tenere ciò che sai abbastanza leggermente perché nuove informazioni possano ancora atterrare. Nella psicologia contemporanea si sovrappone alla ricerca sul pensiero attivamente aperto, sulla curiosità, e sui costi cognitivi documentati della cecità dell'esperto — sebbene la pratica sia prima di tutto una disciplina contemplativa, e la ricerca psicologica sia un parallelo, non la sua fonte.

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