Attendere al vero sé sotto il falso sé
Riconosci la persona sociale costruita (falso sé) e riposa nel sé più profondo sottostante.
Why it works
L'insegnamento psicologico centrale di Merton è la distinzione tra il falso sé — l'immagine che costruiamo e recitiamo per il mondo, costruita su successo, approvazione e status — e il vero sé, che esiste in relazione con Dio prima di ogni recitazione. Il progetto contemplativo non è il miglioramento del falso sé ma il suo graduale rilascio. Psicologicamente, questo corrisponde al processo di de-identificazione dai ruoli e dagli schemi reattivi, associato a ridotta ansia e maggiore flessibilità psicologica.
How to do it
- Nella quiete, nota i pensieri e le narrazioni che usi per definirti — successi, fallimenti, ruoli.
- Chiediti onestamente: chi rimarrebbe se quelli fossero messi da parte? La risposta di Merton è: colui che è amato.
- Porta autocompassione verso il falso sé piuttosto che disprezzo — è una difesa, non un nemico.
- Tratta le posture ricorrenti di autopromozione o autosvalutazione come segnali che il falso sé sta operando, degni di curiosità gentile.
Prove scientifiche
La de-identificazione da ruoli e autoconcetto è studiata nel contesto dell'ACT (terapia dell'accettazione e dell'impegno) come "sé-come-contesto", con prove per benefici di flessibilità e benessere. Il quadro teologico di Merton va oltre la de-identificazione psicologica; il meccanismo psicologico è analogo, non identico. (mechanistic)
Il sé-come-contesto nell'ACT ha prove a supporto; la distinzione vero-sé/falso-sé di Merton è un'affermazione teologica che si estende oltre ciò che la ricerca psicologica affronta.
Fonti
- A-Tjak, J. G. L., Davis, M. L., Morina, N., Powers, M. B., Smits, J. A. J., & Emmelkamp, P. M. G. (2015). A meta-analysis of the efficacy of acceptance and commitment therapy for clinically relevant mental and physical health problems. Psychotherapy and Psychosomatics, 84(1), 30–36.
- Bernstein, A., Hadash, Y., Lichtash, Y., Tanay, G., Shepherd, K., & Fresco, D. M. (2015). Decentering and related constructs: A critical review and metacognitive processes model. Perspectives on Psychological Science, 10(5), 599–617.
Errore comune
Trattare "trovare il vero sé" come un altro risultato che il falso sé può reclamare — usare l'identità contemplativa come status spirituale, che è esattamente la trappola contro cui Merton mette in guardia.
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