Praticare l'atarassia: rimuovere le fonti di ansia
Identifica e affronta le fonti di ansia di fondo invece di aggiungere piaceri sopra di esse.
Why it works
Epicuro sosteneva che il lavoro più importante per la felicità è negativo — rimuovere le ansie che impediscono la tranquillità — piuttosto che aggiungere piaceri sopra una linea di base ansiosa. Le ansie specifiche che prendeva di mira erano la paura della morte, la paura degli dei (superstizione) e il desiderio cronico insoddisfatto. Il meccanismo psicologico è lo stesso della rimozione stoica degli ostacoli: il pavimento del benessere è impostato più dall'assenza di stati negativi sostenuti che dalla presenza di quelli positivi.
How to do it
- Elenca le tre-cinque ansie di fondo che più persistentemente disturbano il tuo stato di base.
- Per ciascuna, chiediti: "Questa ansia risponde a una minaccia reale e affrontabile, o è abituale e infondata?"
- Per le minacce affrontabili, intraprendi l'azione concreta che le risolverebbe davvero.
- Per le ansie abituali, applica l'esame filosofico: qual è esattamente il peggior risultato, e puoi davvero affrontarlo?
Prove scientifiche
Rimuovere le fonti di stress e ansia cronici ha effetti sul benessere maggiori dell'aggiungere piaceri, coerentemente con l'asimmetria edonica (gli eventi negativi influenzano il benessere più di quelli positivi di pari entità). La teoria del set-point e l'adattamento edonico sostengono entrambi la logica di Epicuro. (observational)
Nessuno studio diretto del metodo epicureo; il meccanismo (il benessere negativo come motore più potente di quello positivo) è ben supportato nella ricerca edonica in generale.
Fonti
- Baumeister, R. F., Bratslavsky, E., Finkenauer, C., & Vohs, K. D. (2001). Bad is stronger than good. Review of General Psychology, 5(4), 323-370.
- Brickman, P., Coates, D., & Janoff-Bulman, R. (1978). Lottery winners and accident victims: Is happiness relative? Journal of Personality and Social Psychology, 36(8), 917-927.
Errore comune
Cercare di sopraffare l'ansia di fondo con esperienze positive invece di affrontarne le fonti — il che tratta i sintomi senza sistemare la condizione di base.
Metti in pratica questo con IX Coach
More practices for Filosofia Epicurea: Felicità Pratica
- Classificare i desideri prima di perseguirli
Prima di perseguire un desiderio, classificalo: è naturale e necessario, naturale e non necessario, o vano?
- Coltivare deliberatamente piaceri semplici
Costruisci un repertorio affidabile di piaceri semplici, accessibili e non-escalanti e proteggi il tempo per essi.
- Trattare l'amicizia come il piacere più essenziale
Investi nella qualità di un piccolo numero di amicizie strette come tua strategia primaria di benessere.
- Esaminare filosoficamente la paura della morte
Impegnati onestamente con l'argomento epicureo secondo cui la morte non è un male — non per sopprimere la paura ma per esaminarne il fondamento.
- Creare una comunità filosofica di pratica
Forma o unisciti a un piccolo gruppo che si incontra regolarmente per esaminare come vivere bene — non solo per avere successo.
- Correggere gli errori di previsione edonica
Prima di prendere una decisione significativa in cerca di piacere, verifica se cose simili hanno storicamente prodotto il benessere che avevi previsto.
Concetti correlati
- Lo Stoicismo, come Insieme di Pratiche
The six exercises that turn the philosophy into a daily discipline
- Santosha: La Pratica dell'Appagamento
Patanjali’s niyama of contentment and its practical levers
- La Filosofia Come Modo di Vivere
Hadot’s reading of ancient spiritual exercises as a modern daily practice