コーチングプラクティス: ストレスの中で不条理主義から意味を見出す

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 不条理主義と「それでも意味を作る」実践
    アルベール・カミュは、人間は意味を渇望するのに、宇宙はそれを与えないと論じた——この衝突こそが「不条理」である。彼の答えは絶望でも否認でもなく、反抗だった。意味を求め続け、宇宙的な答えは見つからないと知りながら、それでも全力で生きる。実践的な含意は、意味は世界の中に発見されるものではなく、生きる者自身が作り出すものだということ、そして確実性がなくても明晰で献身的な人生への関与は可能だということだ。これは臨床的というより哲学的なものであり、受容ベースのアプローチとの重なりは実在するが間接的である。
  2. たじろがずに不条理を認める
    意味への渇望と宇宙の沈黙との間の隔たりを見つめ——両方を解消せずにそのまま留まる。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  3. アルベール・カミュの反抗論:不条理の中でも全力で生きる
    カミュにとって反抗とは、反乱や絶望ではなく、不条理から目をそらさずに、それでも全力で生きることを拒まないこと——明晰に、偽りの慰めなしで。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  4. 自分の状況について明晰であることにコミットする
    幻想の心地よさに抗う——難しい部分も含めて自分の状況をはっきりと見つめ、その明晰さから行動する。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  5. 具体的な愛と連帯を通じて意味を築く
    カミュは、壮大なイデオロギーや形而上学的確実性の中にではなく、特定の人々への配慮の中に、手に入る最良の意味を見出す。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  6. 何か他のものを期待せず、完全にその瞬間にいる
    カミュは実際のその瞬間への完全な存在を提唱する——それから逃げる手段としてではなく、それ自体が生きているという形として。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  7. 自分の仕事の中にシーシュポスの動きを見つける
    反復的で無意味に見える作業を一つ特定し——それから逃げるのではなく、全力でそこに身を置くことを選ぶ。
    不条理主義と「それでも意味を作る」実践
  8. 公案の実践
    理性的な心が解けない逆説的な問いを保ち、非概念的なシフトを引き起こす。
    禅の実践(座禅とその先)
  9. 危機の後だけでなく、能動的に意味の源を維持する
    次のストレス要因が来る前に、どの一つの出来事もそれを完全に打ち砕くことがないくらい、堅牢な意味の体系を築く。
    意味づけコーピングを、実践的なものとして理解する
  10. 意味づけコーピングを、実践的なものとして理解する
    クリスタル・パークの意味づけモデルは、ストレスの多い出来事の後に生じる心理的苦悩の多くが、包括的な意味(本人の一般的な信念や目標)と状況的な意味(この特定の出来事が世界について何を語っているように見えるか)との間のずれを反映していると考えます。対処には、出来事の意味を再解釈するか、それを受け入れるために包括的な信念を更新するか、いずれかの方法が伴います。研究は、意味づけが大きなストレス要因の後のより良い心理的適応を予測することを裏付けています。

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