象徴的な物を、目に見える継続する絆として使う
その人を象徴する意味のある物を持ち、それを意識的に使う ― 強迫的にではなく。
Why it works
物理的な物は移行対象として機能する ― その人の内在化された表象のためのアンカーである。指輪、本、その人の庭からの植物は、純粋に内的な表象へのアクセスが難しいときに、継続する絆への感覚的なアクセスを提供する。その物は、外的で消え去った存在と、育まれつつある内的表象との間の橋渡しになる。
How to do it
- その人を最も直接的に表す物を1つか2つ選ぶ ― 必ずしも金銭的に最も価値のあるものである必要はない。
- 自然に出会うが目立ちすぎて侵入的にならない場所にそれを置く。
- その物に出会ったとき、自動的な回避や強迫的な執着ではなく、意図的なつながりの瞬間を許す。
- 環境が祭壇のようになるほど多くの物を蓄積することを避ける ― 1つか2つは橋渡しになるが、多すぎると障害になり得る。
エビデンス
Transitional objects in grief are described in clinical literature and are consistent with Winnicott’s transitional object theory; their use in grief is clinically observed and associated with adaptive continuing bonds in bereavement research. (clinical)
The line between adaptive use of a symbolic object and complicated grief behaviour (e.g., preserving all belongings unchanged, intense distress at touching them) is clinical judgment rather than a bright line. Compulsive attachment to objects warrants attention.
よくある間違い
何かを処分することが絆を断ち切ると信じて、その人の持ち物すべてを変えずに保存してしまう ― 絆は物ではなく内在化されたものである。
IX Coach でこれを実践する
More practices for グリーフにおける継続する絆を実践する
- その人についての内在化された表象を築く
自分が持ち歩き、日常生活で参照する、その人が誰であったかについての豊かな内的な感覚を築く。
- 意味のあるグリーフの儀式を作る
その人を敬い、継続する関係を刻む定期的な実践を確立する。
- その人のレガシーを自分の人生の中で前に運んでいく
その人が大切にしていた価値観、プロジェクト、コミットメントを特定し、自分自身がそれを前に運んでいく。
- その人に直接話しかける、あるいは書きかける
手紙、日記、あるいは内的な対話の中で故人に語りかける ― 継続する能動的なつながりの一形態として。
- 継続する絆をコミュニティの中で分かち合う
その人を知り愛していた他の人たちとその人について語り、共有された記憶の中で関係を生かし続ける。
- 適応的な継続する絆と複雑化した絆を区別する
その人との絆が、人生への再関与を支えているのか、それとも妨げているのかに気づく。