Práticas de coaching para estoicismo segundo Pierre Hadot

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para estoicismo segundo Pierre Hadot, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

  1. Os Exercícios Espirituais de Pierre Hadot
    Pierre Hadot mostrou que a filosofia antiga não era, em primeiro lugar, um conjunto de doutrinas a acreditar, mas uma coleção de "exercícios espirituais" — práticas diárias que transformavam a percepção, o desejo e a ação. Os exercícios incluem a atenção ao momento presente, o autoexame, a meditação sobre a morte, a visão de cima e o diálogo interior — cada um pensado para mudar não o que você sabe, mas quem você é.
  2. A Disciplina Estoica da Ação
    Pierre Hadot identificou a "disciplina da ação" como a segunda de três práticas espirituais estoicas: agir a serviço da comunidade e do bem comum, mantendo o resultado com leveza por meio de uma "cláusula de reserva". Ela treina uma ação deliberada e alinhada a valores que não é descarrilada pela dependência do resultado — uma resposta prática ao problema de agir bem em um mundo incerto.
  3. Filosofia como Modo de Vida
    Pierre Hadot argumentou que a filosofia grega e romana antiga — estoica, epicurista, platônica — não era principalmente um sistema de teorias, mas um conjunto de 'exercícios espirituais': práticas repetidas e estruturadas para transformar como você percebe, julga e vive. A tese acadêmica é a própria de Hadot e é bem estabelecida na erudição clássica. As práticas que ele descreve se sobrepõem a mecanismos estudados em mindfulness, TCC e mudança comportamental — embora essa não fosse a alegação do próprio Hadot.
  4. A Disciplina Estoica do Desejo
    Pierre Hadot identificou a "disciplina do desejo" como uma das três práticas espirituais estoicas: treinar-se para desejar apenas o que está sob seu poder (virtude, seus próprios julgamentos e respostas) e ser indiferente ao que não está. A prática mira a causa raiz da maior parte do sofrimento humano — ansiar por coisas fora do seu controle — em vez de seus sintomas.
  5. Prosoche — a prática da atenção
    Mantenha atenção constante e vigilante aos seus próprios pensamentos, julgamentos e impulsos à medida que surgem.
    Os Exercícios Espirituais de Pierre Hadot
  6. Pratique a filosofia como um exercício diário
    Reserve um tempo todo dia não para ler filosofia, mas para realizar um exercício filosófico.
    Filosofia como Modo de Vida
  7. Viva de acordo com a natureza
    Aja de acordo com sua natureza racional e com a natureza do todo — não apenas pelo instinto.
    Filosofia como Modo de Vida
  8. A Cidadela Interior
    A "cidadela interior" é o nome de Pierre Hadot — título do seu livro sobre as Meditações — para uma ideia central em Marco Aurélio: sua própria mente racional, seu poder de julgar e assentir, é o único lugar que não pode ser tomado de você por eventos externos. Marco a chama de "hegemonikon" (faculdade dirigente). A imagem é frequentemente mal interpretada como retraimento, uma fortaleza na qual você se esconde para parar de se importar; Hadot argumenta quase o oposto. A cidadela não é uma muralha contra o mundo, mas o pequeno intervalo entre uma impressão chegar e seu assentimento a ela — o lugar onde um evento deixa de ser sensação bruta e se torna um julgamento que você endossou. Nada de fora alcança esse intervalo, o que explica exatamente por que Marco, comandando um império e uma guerra, podia localizar liberdade ali. Construí-la significa treinar a faculdade do assentimento para que responda deliberadamente às impressões, em vez de ser puxada por elas: notar a primeira impressão, reter o assentimento, despir o evento até o que realmente aconteceu antes do comentário, e só então julgar. O ponto adicional de Hadot é que as Meditações não são um tratado, mas os próprios exercícios espirituais repetitivos de Marco — ele não está nos explicando a cidadela, ele está reconstruindo a sua, diariamente, porque ela não permanece construída. As práticas abaixo são, em grande parte, mecanísticas e clínicas na sua base de evidência, via a bem documentada linhagem do estoicismo à TCC; a filosofia em si não é uma reivindicação empírica e não é oferecida como tal.
  9. Aja como se sábios estivessem observando — a prática da comunidade filosófica
    Antes de qualquer ação, pergunte: uma pessoa que eu genuinamente respeito — que encarna os valores a que aspiro — aprovaria isto?
    Os Exercícios Espirituais de Pierre Hadot
  10. A disciplina da ação
    Aja pelo bem comum, com uma "cláusula de reserva": eu pretendo isto, se o destino permitir.
    A Cidadela Interior

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