Práticas de coaching para quando shikantaza dogen montanhas rios

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para quando shikantaza dogen montanhas rios, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

  1. Estudo dos escritos de Dogen ao lado da prática
    Leia o Shobogenzo de Dogen como um espelho para a experiência direta, não como doutrina filosófica.
    Shikantaza: Apenas Sentar
  2. Integrando o koan à meditação sentada
    Traga o koan para a quietude do zazen, para que a sessão e a investigação se reforcem mutuamente.
    Koans Zen: Investigação Além da Razão
  3. Iluminação silenciosa: a qualidade da quietude desperta
    Cultive uma quietude iluminada por dentro — silenciosa e alerta, não vazia e embotada.
    Shikantaza: Apenas Sentar
  4. Fundamentando-se na postura: zazen como base
    Deixe o corpo estar ereto, estável e assentado antes de tudo o mais.
    Shikantaza: Apenas Sentar
  5. Prática de koan
    Mantenha uma pergunta paradoxal que a mente racional não consegue resolver, para provocar uma mudança não conceitual.
    Prática Zen (Zazen e Além)
  6. Trabalhando com a grande dúvida
    Deixe o não-saber se tornar intenso e vivo, em vez de algo a escapar.
    Koans Zen: Investigação Além da Razão
  7. Recebendo e sustentando o primeiro koan
    Assuma um único koan e deixe-o se tornar um zumbido constante de fundo, em vez de um quebra-cabeça a decifrar.
    Koans Zen: Investigação Além da Razão
  8. Levando o koan ao corpo
    Sinta o koan como uma pergunta sentida na barriga e no peito, não apenas como um pensamento na cabeça.
    Koans Zen: Investigação Além da Razão
  9. Meditatio: ruminando sobre o que surgiu
    Vire a palavra ou frase em sua mente, deixando-a se desdobrar em vez de analisá-la.
    Lectio Divina: Leitura Sagrada
  10. Shikantaza: Apenas Sentar
    Shikantaza ("apenas este sentar") é a prática de meditação central do Zen Soto, formulada por Dogen Zenji (1200–1253). É uma meditação de atenção aberta e sem objeto: você se senta com presença alerta, sem focar em nenhum objeto específico e sem tentar alcançar nenhum estado. Dogen ensinava que shikantaza não é um meio para a iluminação, mas a expressão dela — sentar já é a prática. Os benefícios se sobrepõem à meditação de monitoramento aberto estudada, embora as afirmações específicas do shikantaza sejam experienciais, e não clinicamente validadas.

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