Identificando e protegendo sua atividade significativa central

Identifique as atividades que expressam suas melhores capacidades e estruture seu dia para que recebam suas melhores horas, não suas sobras.

Why it works

O conceito de energeia de Aristóteles — atividade que é seu próprio fim — é o precursor da teoria do fluxo (flow). O bem distintamente humano não é o prazer passivo, mas a expressão ativa das capacidades características de alguém em pleno engajamento. O problema que a vida moderna gera é que a atividade genuinamente significativa é frequentemente adiada em favor de tarefas urgentes, mas superficiais. Proteger a atividade significativa não é, portanto, autoindulgência, mas a precondição estrutural para a eudaimonia.

How to do it

1. Nomeie as duas ou três atividades em que você se sente mais plenamente vivo e mais como você mesmo — onde o tempo passa sem perceber.
2. Calcule que porcentagem das horas de vigília da sua última semana essas atividades receberam.
3. Mova pelo menos uma delas para seu bloco diário de maior energia.
4. Trate essa realocação como eticamente importante, não apenas uma preferência de eficiência.

Evidência

A pesquisa de fluxo (Csikszentmihalyi) identifica a atividade de pleno engajamento como o principal preditor de experiência ótima momentânea; o engajamento com atividades significativas está entre os maiores contribuintes para a satisfação com a vida no modelo PERMA da psicologia positiva. (observational)

A pesquisa de fluxo documenta a experiência; se reestruturar deliberadamente o tempo em torno de atividades de alto engajamento produz eudaimonia cumulativa é plausível, mas pressupõe que as atividades estejam genuinamente alinhadas com as capacidades mais profundas da pessoa, não apenas as mais prazerosas.

Fontes

• Csikszentmihalyi (1990), Flow: The Psychology of Optimal Experience
• Csikszentmihalyi, M., & LeFevre, J. (1989). Optimal experience in work and leisure. Journal of Personality and Social Psychology, 56(5), 815–822.
• Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2001). On happiness and human potentials: A review of research on hedonic and eudaimonic well-being. Annual Review of Psychology, 52, 141–166.

Erro comum

Confundir atividade agradável com atividade significativa — escolher o que é mais agradável para as melhores horas, em vez do que é mais expressivo da capacidade genuína. A eudaimonia requer o último, que costuma ser mais exigente.