Melete thanatou — meditação sobre a morte

Contemple brevemente sua própria morte hoje para clarificar o que realmente importa.

Why it works

Hadot rastreia a "meditação sobre a morte" através de Platão, dos estoicos e de Epicuro — cada um a usa de modo diferente, mas por razões relacionadas. Imaginar a morte interrompe a suposição de que há tempo ilimitado, que é a principal condição para o adiamento infinito do que importa. Não é uma prática mórbida, mas de clarificação de valores: aquilo que você lamentaria não ter feito é um sinal confiável do que realmente importa para você agora.

How to do it

1. Reserve três minutos para uma contemplação estruturada — não ruminação.
2. Pergunte: se este fosse meu último dia, o que eu mais lamentaria não ter feito, dito ou sido?
3. Identifique uma coisa que a contemplação revele como genuinamente importante e que você tem adiado.
4. Aja sobre ela hoje, mesmo que de forma pequena.

Evidência

A teoria da gestão do terror e as pesquisas sobre a saliência da mortalidade mostram que lembretes da morte deslocam as pessoas em direção àquilo que genuinamente valorizam, embora o efeito seja complexo e dependente do contexto. (observational)

A pesquisa sobre saliência da mortalidade mostra respostas tanto prossociais quanto defensivas dependendo do contexto; a prática filosófica que Hadot descreve é uma versão deliberada e estruturada que visa o efeito de clarificação de valores, não o defensivo.

Fontes

• Greenberg, J., Solomon, S. & Pyszczynski, T. (1986), The causes and consequences of the need for self-esteem, Journal of Personality and Social Psychology

Erro comum

Deixar a prática deslizar para uma ruminação ansiosa sobre a morte, em vez de usá-la como uma ferramenta de cinco minutos de clarificação de valores. A sessão deve terminar com uma ação, não com mais pavor.