Coaching-Übungen für detach von Selbst stories
Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für detach von Selbst stories sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.
Übungen, die helfen könnten
- Trenne das Selbst von der Selbstgeschichte
Halte ein Selbstlabel („ich bin ein ängstlicher Mensch“) als Inhalt, den dein Beobachter betrachten kann, nicht als Identität.
Selbst-als-Kontext (Beobachtendes Selbst), praktisch erklärt - Selbst-als-Kontext (das beobachtende Selbst)
Das beständige «Ich» wahrnehmen, das Gedanken und Gefühle beobachtet – ohne durch sie definiert zu werden.
Akzeptanz- und Commitment-Therapie (ACT), praktisch erklärt - Vermeidende Deaktivierung bemerken und mildern
Bei vermeidenden Mustern den Rückzugimpuls wahrnehmen und etwas länger engagiert bleiben.
Bindungstheorie, praktisch erklärt - Anatta als Grundlage für Verbundenheit
Während die feste Selbstgrenze sich lockert, wird die gefühlte Trennung zwischen Selbst und anderen weniger absolut.
Anatta: Die buddhistische Lehre vom Nicht-Selbst in der Praxis - Definitorische Zeremonien und außenstehende Zeuginnen
Lade bedeutsame Menschen ein, die neue Geschichte zu bezeugen und weiterzuerzählen – anders von anderen gesehen zu werden festigt die neue Identität.
Narrative Therapie: Die Geschichten neu schreiben, die dich definieren - Handlungsfähigkeit und Gemeinschaft in Ihrer Geschichte ausbalancieren
Prüfen, ob Ihre Lebenserzählung stärker auf Selbsterweiterung (Handlungsfähigkeit) oder Verbindung (Gemeinschaft) gewichtet ist.
Narrative Identität, praktisch erklärt - Zeugen-Journaling
Schreiben Sie über die heutigen Ereignisse, als würden Sie sich selbst von außen beobachten.
Svadhyaya: Selbststudium als tägliche Praxis - Die Subjekt-Objekt-Bewegung machen
Verwandle etwas, das dich hat („ich bin ängstlich“), in etwas, das du hast und untersuchen kannst („ich bemerke Angst in mir“).
Selbst-Autorschaft: Vom sozialisierten zum selbst-autorisierten Verstand - Das Problem externalisieren
Trenne die Person vom Problem, indem du darüber sprichst, als existiere es außerhalb von ihr.
Narrative Therapie: Die Geschichten neu schreiben, die dich definieren - Selbstmitgefühl durch die Distanzierungslinse
Kombinieren Sie die Dritte-Person-Perspektive mit mitfühlender Rahmung, um sowohl Selbstangriff als auch Selbstnachsicht zu vermeiden.
Self-Distancing-Journaling
Verwandte Anliegen
- Wie man detach von Selbst stories
Halte ein Selbstlabel („ich bin ein ängstlicher Mensch“) als Inhalt, den dein Beobachter betrachten kann, nicht als Identität.
Trenne das Selbst von der Selbstgeschichte
- trennen Selbst von Geschichte
Die Fakten von der Geschichte trennen, die man sich über sie erzählt, bevor man reagiert.
Die eigenen Geschichten meistern
- act metaphors für Selbst
Du bist das Brett, auf dem Gedanken und Gefühle spielen – nicht eine der Figuren.
Nutze die Schachbrett-Metapher, um die Perspektive zu verankern
- wie did you become dein authentic true Selbst
Lassen Sie los, wer Sie sein sollten zu sein, und zeigen Sie sich als wer Sie tatsächlich sind.
Authentizität kultivieren
- Narrativ Identität unter Stress
Die Teile Ihrer Selbsterzählung identifizieren, die widersprüchlich sind oder nicht mehr stimmen.
Ihre Geschichte auf Kohärenz und Glaubwürdigkeit prüfen
- Selbst als Kontext beobachten Selbst als ein Pflegeperson
Selbst-als-Kontext ist ein ACT-Konzept, entwickelt von Steven Hayes, das das stabile „Du, das bemerkt“ von den Gedanken, Gefühlen und Geschichten unterscheidet, die durch deinen Kopf ziehen. Es zu üben reduziert die Bedrohung durch schmerzhafte Selbstgeschichten, indem es die Identität von dem verschiebt, was du denkst und fühlst, hin zu der Perspektive, die es beobachtet. Innerhalb von ACT ist die Unterstützung theoretisch stark; direkte experimentelle Isolierung dieses Prozesses ist begrenzter als für Defusion oder Akzeptanz.
Selbst-als-Kontext (Beobachtendes Selbst), praktisch erklärt
Beschreibe deine Situation mit eigenen Worten um die vollständige Übungsbibliothek zu durchsuchen.