Coaching-Übungen für Philosophie im Alltag anwenden
Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für Philosophie im Alltag anwenden sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.
Übungen, die helfen könnten
- Leben, was Sie studieren
Machen Sie Ihre Praxis zu Ihrer Philosophie — nicht ein getrenntes Leseleben und ein getrenntes Alltagsleben.
Philosophie als Lebensweise - Philosophie als tägliche Übung praktizieren
Reservieren Sie jeden Tag Zeit — nicht um Philosophie zu lesen, sondern um eine philosophische Übung auszuführen.
Philosophie als Lebensweise - Philosophie als Lebensweise
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war. - Philosophischer Dialog als Praxis
Nutzen Sie sorgfältiges, wohlwollendes Gespräch — nicht Debatte —, um Ihre Annahmen gemeinsam zu untersuchen.
Philosophie als Lebensweise - Zur Gegenwart als einzigem Moment des Handelns zurückkehren
Epiktet, Seneca und Marc Aurel kommen alle zum selben Punkt zurück: Sie können nur jetzt handeln — hören Sie auf, das Leben aufzuschieben.
Philosophie als Lebensweise - Kontemplative Aufmerksamkeit auf gewöhnliche Momente richten
Üben Sie volle Präsenz in alltäglichen Tätigkeiten als eine Form heiliger Aufmerksamkeit.
Die perennial philosophy, praktisch angewendet - Nach der Natur leben
Handeln Sie im Einklang mit Ihrer rationalen Natur und mit der Natur des Ganzen — nicht allein nach Instinkt.
Philosophie als Lebensweise - Direkte Erfahrung vor übernommenem Glauben priorisieren
Testen Sie philosophische Behauptungen durch persönliche Praxis, statt sie aufgrund von Autorität zu akzeptieren.
Die perennial philosophy, praktisch angewendet - Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment (prosoche)
Üben Sie „prosoche“ — kontinuierliche, wache Aufmerksamkeit für das, was Sie gerade tatsächlich tun und denken.
Philosophie als Lebensweise - Eine philosophische Praxisgemeinschaft bilden
Bilde oder tritt einer kleinen Gruppe bei, die sich regelmäßig trifft, um zu untersuchen, wie man gut lebt – nicht nur, wie man erfolgreich ist.
Epikureische Philosophie: Praktisches Glück
Verwandte Anliegen
- Wie man leben philosophically
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
Philosophie als Lebensweise
- Philosophy als ein Weg von Leben als ein Pflegeperson
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
- Philosophy als ein Weg von Leben als ein Elternteil
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
- Philosophy als ein Weg von Leben bei Arbeit
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
- Philosophy als ein Weg von Leben während ein groß Veränderung
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
- Philosophy als ein Weg von Leben für mein Teenager
Pierre Hadot argumentierte, dass antike griechische und römische Philosophie — stoisch, epikureisch, platonisch — nicht primär ein System von Theorien war, sondern eine Reihe von „geistigen Übungen“: wiederholte, strukturierte Praktiken, um zu verändern, wie man wahrnimmt, urteilt und lebt. Die akademische These stammt von Hadot selbst und ist in der klassischen Philologie gut etabliert. Die von ihm beschriebenen Praktiken überschneiden sich mit erforschten Mechanismen in Achtsamkeit, KVT und Verhaltensänderung — auch wenn das nicht Hadots eigene Behauptung war.
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