Prácticas de coaching para ejercicio de la ciudadela interior
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para ejercicio de la ciudadela interior, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- La Ciudadela Interior
La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC. - Retírate hacia adentro bajo presión
Cuando el mundo presiona, retírate hacia tu propia facultad de razonamiento — el único lugar al que nadie más puede entrar.
La Ciudadela Interior - Entrenamiento diario de la facultad rectora
Trata las dificultades de cada día como material de entrenamiento para fortalecer la facultad rectora.
La Ciudadela Interior - Ve los eventos externos desde la vista de la ciudadela
Desde la ciudadela interior, los eventos son datos para el juicio — no órdenes que deben dictar tu estado.
La Ciudadela Interior - Entrena tu facultad de asentimiento
Practica pausar entre una impresión (un pensamiento, sentimiento, o percepción) y tu asentimiento a ella.
La Ciudadela Interior - Dale al Yo 2 un ancla de enfoque concreta
Ocupa al Yo 1 con una tarea de observación sensorial específica para que deje de emitir instrucciones inútiles.
El Juego Interior: Silenciando al Yo 1 - Domina el circuito HICT central de 12 ejercicios
El protocolo original: 12 ejercicios con el peso corporal, 30 segundos cada uno, 10 segundos de descanso entre ellos — hecho bien, es genuinamente difícil.
El Entrenamiento de 7 Minutos, en la Práctica - Inoculación al Estrés: Preexposición para Prepararse ante el Estrés Futuro
Practica deliberadamente bajo condiciones que simulan el estrés de un desempeño futuro de alto riesgo.
Incomodidad Deliberada: Usar el Desafío Voluntario para Construir Resiliencia - Usa ejercicios basados en restricciones para aislar un componente
Elimina grados de libertad para que la atención se concentre en una sola subhabilidad débil.
Entrenamiento del Borde de Crecimiento: Practicar al Límite de tu Habilidad - La disciplina del deseo
Confina tus deseos y aversiones a lo que genuinamente está en tus manos — tus juicios y acciones, no los resultados.
La Ciudadela Interior
Preocupaciones relacionadas
- Interior citadel bajo estrés
La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
La Ciudadela Interior
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La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
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La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
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La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
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La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
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La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
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