Prácticas de coaching para Soham meditación
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para Soham meditación, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- Soham — sincronizando el mantra con la respiración
"So" en la inhalación, "ham" en la exhalación — deja que la respiración y el mantra se respiren mutuamente.
Meditación de Mantra, en la Práctica - Shamatha: la práctica budista de la permanencia serena
Shamatha (permanencia serena) es la práctica budista fundacional de concentración: se entrena la mente para reposar de forma estable en un solo objeto, regresando repetidamente cuando divaga, hasta que se vuelve disponible una atención sostenida y sin esfuerzo. La práctica se describe en todas las tradiciones tibetana, theravada y zen. La investigación moderna sobre atención confirma que este notar-y-regresar repetido fortalece los circuitos neuronales que sustentan la atención sostenida y el monitoreo metacognitivo. - Shikantaza — "solo sentarse" en la tradición del zen soto
Siéntate con presencia completa y nada que lograr: sin meta, sin técnica, sin observador separado del sentarse.
Meditación de Monitoreo Abierto, en la Práctica - Practicar con una sangha (sentarse en comunidad)
Siéntate con otros con regularidad: la práctica grupal estabiliza la práctica individual de formas que la soledad no puede.
Shikantaza: solo sentarse - Meditación de Monitoreo Abierto, en la Práctica
La meditación de monitoreo abierto (también llamada conciencia sin elección o presencia abierta) es la práctica de descansar en una conciencia expansiva y receptiva sin dirigir la atención a ningún objeto único, observando lo que surja en la experiencia sin preferir ni perseguir nada de ello. Complementa las prácticas de atención enfocada y se asocia con distintas firmas neurales en la neurociencia contemplativa. La evidencia directa de resultados es limitada en comparación con los métodos de atención enfocada. - Equilibra el letargo y la agitación
Cuando la mente se embota, energízala; cuando corre, asiéntala.
Shamatha: la práctica budista de la permanencia serena - Metta al cierre — compartir mérito y buena voluntad
Termina cada sesión irradiando buena voluntad hacia afuera, suavizando cualquier filo autocrítico que la práctica saque a la luz.
Meditación Vipassana, de Forma Práctica - El trabajo como práctica (samu)
Lleva atención plena y completa a las tareas ordinarias, tratando la actividad misma como meditación.
Práctica Zen (Zazen y Más Allá) - Trabajar con la pereza y el letargo (thina-middha)
El aturdimiento y la somnolencia en la meditación requieren antídotos energizantes, no más asentamiento.
Los Cinco Obstáculos: Diagnosticar y Trabajar con los Obstáculos de la Meditación - Deja que la mente se asiente por sí misma
En lugar de forzar la quietud, crea condiciones donde la mente se aquiete naturalmente.
Shamatha: la práctica budista de la permanencia serena
Preocupaciones relacionadas
- shamatha, la práctica budista de la calma mental, antes de dormir
Shamatha (permanencia serena) es la práctica budista fundacional de concentración: se entrena la mente para reposar de forma estable en un solo objeto, regresando repetidamente cuando divaga, hasta que se vuelve disponible una atención sostenida y sin esfuerzo. La práctica se describe en todas las tradiciones tibetana, theravada y zen. La investigación moderna sobre atención confirma que este notar-y-regresar repetido fortalece los circuitos neuronales que sustentan la atención sostenida y el monitoreo metacognitivo.
Shamatha: la práctica budista de la permanencia serena
- construir una rutina de samadhi
Dos sesiones de treinta minutos al día —una por la mañana, otra a última hora de la tarde— con estricta consistencia de objeto y entorno.
Estructurar una práctica diaria de kasina consistente
- meditación de calma estable
Shamatha (permanencia serena) es la práctica budista fundacional de concentración: se entrena la mente para reposar de forma estable en un solo objeto, regresando repetidamente cuando divaga, hasta que se vuelve disponible una atención sostenida y sin esfuerzo. La práctica se describe en todas las tradiciones tibetana, theravada y zen. La investigación moderna sobre atención confirma que este notar-y-regresar repetido fortalece los circuitos neuronales que sustentan la atención sostenida y el monitoreo metacognitivo.
- calidad de la meditación en la tradición Caodong-Soto
Cultiva una quietud iluminada desde adentro: silenciosa y alerta, no en blanco y apagada.
Iluminación silenciosa: la cualidad de la quietud despierta
- cómo sentarse para meditar
Deja que el cuerpo esté erguido, estable y asentado antes que todo lo demás.
Arraigarse en la postura: el zazen como fundamento
- meditación sobre el resentimiento
Cuando la aversión, la irritación o el resentimiento entran en la meditación, recíbelos con bondad amorosa hacia la persona o cosa que los desencadena.
Trabajar con la mala voluntad (byapada)
Describe tu situación con tus propias palabras para buscar en la biblioteca completa de prácticas.