Pratiques de coaching pour mort acceptation pratique

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour mort acceptation pratique, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. Passer de la gestion de la terreur à l'acceptation de la mortalité
    Développer une relation authentique avec sa propre finitude plutôt que la supprimer ou la gérer.
    La théorie de la gestion de la terreur, expliquée concrètement
  2. L'acceptation radicale, rendue pratique
    L'acceptation radicale signifie reconnaître la réalité telle qu'elle est — y compris les circonstances que vous ne pouvez pas changer — plutôt que de dépenser de l'énergie à refuser qu'elles le soient. Le terme vient de la thérapie comportementale dialectique (TCD) de Marsha Linehan, où c'est l'une des compétences de tolérance à la détresse enseignées par un clinicien dans le cadre d'un programme structuré, et il a été apporté à un public général par l'enseignante de méditation Tara Brach. Trois clarifications comptent, parce que le mot « acceptation » est trompeur ici. Cela ne signifie pas approuver ce qui s'est passé, cela ne signifie pas le juger acceptable, et cela ne signifie pas renoncer à changer ce qui peut encore l'être — dans le cadrage de la TCD, c'est ce qui rend possible le changement délibéré, puisqu'on ne peut pas travailler sur une situation avec laquelle on est encore en train de se disputer. Ce que cela vise est la seconde couche : l'effort dépensé sur « ceci ne devrait pas arriver » à propos de quelque chose qui est déjà arrivé. Les approches fondées sur l'acceptation sont bien établies en pratique clinique (TCD, ACT) ; le RAIN de Brach est un cadre de praticien plutôt qu'un protocole clinique. Si vous traversez une détresse importante, ceci est une compétence normalement apprise avec un thérapeute plutôt que seul.
  3. Pratiquer une contemplation délimitée de la mortalité
    Réglez une minuterie et contemplez la mortalité pendant cinq minutes — puis fermez-la délibérément.
    Memento Mori : utiliser la conscience de la mortalité pour se concentrer sur l'essentiel
  4. Distinguer l'acceptation de l'approbation
    Acceptez que quelque chose soit arrivé sans l'approuver, prétendre que ça va, ou le traiter comme mérité.
    Amor fati : aimer ce qui arrive
  5. Réflexion délibérée sur la mortalité
    Contempler brièvement le caractère fini de votre vie pour faire émerger ce qui compte vraiment pour vous.
    La théorie de la gestion de la terreur, expliquée concrètement
  6. Identifiez et prenez l’action courageuse réellement disponible
    Après l’acceptation, le courage signifie agir sur ce qui est véritablement en votre pouvoir, même quand c’est inconfortable.
    La prière de la sérénité comme cadre de pratique
  7. Utiliser la conscience de la mortalité pour clarifier ce qui compte vraiment
    Réfléchissez régulièrement à la finitude — non pour produire de l'effroi, mais pour affiner le rapport signal-bruit de vos choix.
    Les regrets des mourants
  8. Mains ouvertes et demi-sourire (l'acceptation par le corps)
    Utilisez une posture ouverte et un demi-sourire ténu pour signaler l'acceptation au corps, quand l'esprit ne peut pas encore y arriver.
    L'acceptation radicale, rendue pratique
  9. Memento Mori : utiliser la conscience de la mortalité pour se concentrer sur l'essentiel
    Memento mori — « souviens-toi que tu vas mourir » — est la pratique stoïcienne de garder la mortalité en vue comme clarificateur : les soucis triviaux rétrécissent et les enjeux importants deviennent urgents mesurés contre une vraie échéance. Bien utilisé, il aiguise les valeurs et l'action ; mal utilisé, il glisse vers l'angoisse de mort. Les preuves psychologiques sont véritablement mitigées — la conscience de la mortalité peut produire soit de la défensivité, soit une clarté fondée sur les valeurs selon la personne et la manière dont cette conscience est tenue.
  10. Pratiquez l’acceptation pour les circonstances véritablement incontrôlables
    La sérénité n’est pas l’indifférence — c’est la reconnaissance exacte que certaines choses ne sont pas les vôtres à changer.
    La prière de la sérénité comme cadre de pratique

Préoccupations connexes

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