Pratiques de coaching pour équanimité vers others
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour équanimité vers others, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Détecter l'ennemi proche : indifférence contre véritable équanimité
Vérifiez régulièrement si votre équanimité est chaleureuse et consciente ou simplement plate sur le plan émotionnel.
Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie - Bâtir l'équanimité sur une base de metta et de karuna
Développez d'abord la bienveillance et la compassion ; une équanimité construite sans chaleur devient de l'indifférence.
Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie - Méditation des phrases d'upekkha
Répétez silencieusement des phrases d'équanimité envers les êtres, en reconnaissant les limites de ce que l'amour peut contrôler.
Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie - Lâcher les opinions des autres sur vous
Le mépris d'autrui est son jugement, pas votre affaire ; seule votre propre conduite est la vôtre à surveiller.
L'Enchiridion, comme manuel pratique - Intégrer la metta à l'équanimité pour éviter la fatigue de compassion
La metta étendue sans équanimité peut devenir de la détresse ; ancrer la bienveillance dans un non-attachement stable la rend soutenable.
Metta bhavana : la pratique de la bienveillance aimante - Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie
L'upekkha est le brahma-vihara bouddhiste de l'équanimité — un équilibre stable et lucide qui ne s'accroche ni à l'expérience agréable ni ne recule devant l'expérience désagréable. Ce n'est pas de l'indifférence ; c'est une spaciosité non réactive. Son développement est progressif et nécessite une base de pratique de bienveillance et de compassion. Les preuves sont surtout mécanistiques et contemplatives-cliniques ; les preuves directes d'essais randomisés sur l'upekkha spécifiquement restent rares. - Toujours respecter les trois principes
Maintenez votre vœu, ne vous vantez pas, et pratiquez impartialement avec tout le monde — pas seulement les gens que vous aimez.
Lojong : l'entraînement de l'esprit tibétain - Être équitable : inclure vous-même dans l'équité que vous accordez aux autres
Appliquez-vous les mêmes standards d'équité que vous appliqueriez à quelqu'un que vous respectez.
FAST : la compétence DBT pour maintenir le respect de soi dans les relations - L'anatta comme base de l'interconnexion
À mesure que la frontière fixe du soi se desserre, la séparation ressentie entre soi et autrui devient moins absolue.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Ancrer l'équanimité dans l'impermanence
Quand une difficulté ou un plaisir survient, ajoutez la note silencieuse « ceci aussi va changer » — non comme un déni mais comme une perception exacte.
Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie
Préoccupations connexes
- authentique équanimité bilan
Vérifiez régulièrement si votre équanimité est chaleureuse et consciente ou simplement plate sur le plan émotionnel.
Détecter l'ennemi proche : indifférence contre véritable équanimité
- Comment développer l'équanimité
Développez d'abord la bienveillance et la compassion ; une équanimité construite sans chaleur devient de l'indifférence.
Bâtir l'équanimité sur une base de metta et de karuna
- brahma vihara équanimité
Développez d'abord la bienveillance et la compassion ; une équanimité construite sans chaleur devient de l'indifférence.
- équanimité méditation pratique
Développez d'abord la bienveillance et la compassion ; une équanimité construite sans chaleur devient de l'indifférence.
- équanimité pratique relations
Développez d'abord la bienveillance et la compassion ; une équanimité construite sans chaleur devient de l'indifférence.
- upekkha cultivating equanimity dans méditation et vie après un perte
L'upekkha est le brahma-vihara bouddhiste de l'équanimité — un équilibre stable et lucide qui ne s'accroche ni à l'expérience agréable ni ne recule devant l'expérience désagréable. Ce n'est pas de l'indifférence ; c'est une spaciosité non réactive. Son développement est progressif et nécessite une base de pratique de bienveillance et de compassion. Les preuves sont surtout mécanistiques et contemplatives-cliniques ; les preuves directes d'essais randomisés sur l'upekkha spécifiquement restent rares.
Upekkha : cultiver l'équanimité en méditation et dans la vie
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