Pratiques de coaching pour ill va méditation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour ill va méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Travailler avec la malveillance (byapada)
Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Pratiquer l'investigation pendant l'activité, pas seulement en assise formelle
Amenez la question « qui ? » au milieu des activités quotidiennes — elle n'exige pas l'immobilité.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
La méditation vipassana, rendue pratique - Laisser l'esprit se poser de lui-même
Plutôt que de forcer l'immobilité, créer des conditions où l'esprit s'apaise naturellement.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental - Équilibrer torpeur et agitation
Quand l'esprit s'engourdit, dynamisez-le ; quand il s'emballe, apaisez-le.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental - Développer la métacognition introspective
Entraîner la capacité à remarquer, en temps réel, quand l'attention s'est égarée — avant d'avoir été distrait longtemps.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental - Pratiquez l'observation de l'errance de votre esprit sans la rediriger
Asseyez-vous occasionnellement sans tâche et observez simplement les pensées et images qui surgissent, en les traitant comme matière première créative.
Ennui et créativité : pourquoi vos meilleures idées ont besoin de temps mort - La notation continue — étendre la pratique dans l'activité quotidienne
Maintenez une notation d'arrière-plan continue sur les événements mentaux à travers les tâches ordinaires, soutenant informellement la posture d'observateur.
La pratique de notation, rendue pratique - Éviter le piège de « l'esprit vide »
L'auto-investigation est une investigation, pas une suppression — n'essayez pas de vider l'esprit.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
Préoccupations connexes
- calme abiding méditation
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental
- non soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
- shamatha débutant
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
- shamatha introspection
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
- shamatha méditation
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
- shamatha stade
Le shamatha (calme mental) est la pratique de concentration bouddhiste fondamentale : l'esprit est entraîné à se poser stablement sur un seul objet, en y revenant sans cesse lorsqu'il s'égare, jusqu'à ce qu'une attention soutenue et sans effort devienne accessible. Cette pratique est décrite dans toutes les traditions tibétaine, theravada et zen. La recherche moderne sur l'attention confirme que ce processus répété de remarquer-puis-revenir renforce les circuits neuronaux qui sous-tendent l'attention soutenue et la surveillance métacognitive.
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