Pratiques de coaching pour informal pleine conscience
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour informal pleine conscience, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Pleine conscience informelle au quotidien
Porter une pleine attention à une activité quotidienne routinière — manger, faire la vaisselle, marcher — comme pratique.
La réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) - La notation continue — étendre la pratique dans l'activité quotidienne
Maintenez une notation d'arrière-plan continue sur les événements mentaux à travers les tâches ordinaires, soutenant informellement la posture d'observateur.
La pratique de notation, rendue pratique - De petits aperçus, plusieurs fois — le modèle de livraison en micro-dose
Entraîner la conscience non duelle par de nombreux contacts brefs tout au long de la journée plutôt que par de longues sessions assises.
La conscience non duelle, en pratique - Les attitudes de la pleine conscience
Cultiver les postures intérieures — non-jugement, patience, esprit du débutant, acceptation, lâcher-prise — qui rendent l'attention guérissante plutôt que dure.
La réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) - Étendre le shikantaza à l'activité quotidienne
Apporter la même conscience présente et sans saisie de l'assise formelle aux tâches ordinaires.
Shikantaza : juste s'asseoir - Pratique de l'aperçu : une reconnaissance de 10 secondes de l'espace conscient
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
La conscience non duelle, en pratique - Marcher le kinhin dans des contextes ordinaires
Pratiquez la qualité d'attention du kinhin pendant toute marche — trajet, couloirs, jardin.
Kinhin : la méditation marchée zen - Conscience sans saisie : laisser surgir et passer
Observer les pensées, sensations, et émotions surgir et se dissoudre sans les saisir ni les repousser.
Shikantaza : juste s'asseoir - Arriver : remarquer ouvertement ce qui se passe maintenant
Faites une pause et reconnaissez pensées, sentiments et sensations corporelles sans les éditer.
L'espace de respiration de trois minutes - Utiliser la metta spontanée dans la vie quotidienne
Un simple souffle de bienveillance dirigé vers toute personne que vous rencontrez est une pratique de metta valable.
Metta bhavana : la pratique de la bienveillance aimante
Préoccupations connexes
- informal pleine conscience pratique
Transformez une partie de votre marche routinière en méditation en choisissant un seul élément de pratique formelle à maintenir pendant toute sa durée.
Intégration quotidienne — utiliser les trajets et courses comme pratique
- informal méditation pratique
Transformez une partie de votre marche routinière en méditation en choisissant un seul élément de pratique formelle à maintenir pendant toute sa durée.
- informal pleine conscience soto
Apporter la même conscience présente et sans saisie de l'assise formelle aux tâches ordinaires.
Étendre le shikantaza à l'activité quotidienne
- pleine conscience sans méditation
Porter une pleine attention à une activité quotidienne routinière — manger, faire la vaisselle, marcher — comme pratique.
Pleine conscience informelle au quotidien
- detached pleine conscience avec un budget limité
La pleine conscience détachée, développée par Adrian Wells comme composante de la thérapie métacognitive, est une posture mentale consistant à observer les pensées sans s'y engager, les analyser ou les croire — comme regarder des nuages passer sans en poursuivre aucun. Wells la décrit comme la combinaison de deux éléments : la pleine conscience d'une pensée en tant qu'événement mental, et le détachement à la fois de l'action sur cette pensée et de l'évaluation de sa vérité. Elle diffère de la plupart des formes de pleine conscience issues de la méditation par ce qu'elle vise. L'objet n'est pas la conscience du moment présent pour elle-même, mais les croyances métacognitives qui entretiennent le souci — des croyances comme « m'inquiéter me maintient préparé » ou « je ne peux pas contrôler cette pensée » — qui, dans le modèle de Wells, sont ce qui entretient la rumination plutôt que le contenu de la pensée lui-même. C'est une technique clinique enseignée dans le cadre d'une thérapie métacognitive avec un thérapeute formé, et la TMC dispose d'une base croissante d'essais contrôlés pour l'anxiété et la dépression. Lire sur cette posture n'équivaut pas à y être formé ; si la rumination ou le souci affectent votre vie, un thérapeute qualifié est la voie vers ce travail.
La pleine conscience détachée, expliquée concrètement
- habitude de pleine conscience
Maintenez une notation d'arrière-plan continue sur les événements mentaux à travers les tâches ordinaires, soutenant informellement la posture d'observateur.
La notation continue — étendre la pratique dans l'activité quotidienne
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