Pratiques de coaching pour svadhyaya soi étude comme un quotidien pratiquer en tant que parent
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour svadhyaya soi étude comme un quotidien pratiquer en tant que parent, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne
Le svadhyaya est l'un des cinq niyamas des Yoga Sutras de Patanjali — une pratique soutenue consistant à tourner l'attention vers l'intérieur pour observer ses propres schémas, motivations et conditionnements. Il associe l'examen de soi sincère à l'étude de textes de sagesse, et des siècles de tradition contemplative considèrent cette combinaison comme le fondement de la connaissance de soi authentique. - L'examen quotidien (bilan de fin de journée)
Passez cinq minutes chaque soir à revoir où vous avez été le plus et le moins fidèle à vous-même aujourd'hui.
Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne - Lecture lente d'un texte de sagesse
Lisez un court passage d'un texte contemplatif, puis restez avec la façon dont il s'applique à votre vie maintenant.
Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne - La revue quotidienne stoïcienne
La revue quotidienne stoïcienne est une pratique structurée d'auto-examen matin-et-soir — enracinée chez Marc Aurèle, Sénèque et Épictète — qui entraîne l'attention sur ce qui est en votre contrôle, construit une connaissance de soi honnête, et interrompt les schémas réactifs avant qu'ils ne s'accumulent. Les preuves sont largement mécanistiques et cliniques ; aucun essai randomisé n'existe, mais les mécanismes cognitifs sous-jacents s'alignent avec la recherche moderne sur l'auto-surveillance et la réflexion. - L'audit des hypothèses
Faites remonter et questionnez les croyances qui pilotent une décision ou un conflit actuel.
Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne - Construire le récit de richesse intérieure de l'enfant dans le temps
Reflétez systématiquement qui l'enfant est en train de devenir, pas seulement ce qu'il fait.
L'approche du cœur nourri (Howard Glasser) - Le tribunal du soir de Sénèque — juger la journée en procureur honnête
Revoir la journée comme le ferait un juge équitable : quelles étaient les preuves, quel était le verdict, quelle est la sentence ?
La revue du soir pythagoricienne - Le journal du témoin
Écrivez sur les événements du jour comme si vous vous observiez de l'extérieur.
Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne - Révision vipassana quotidienne — observer la réactivité de la journée
En fin de journée, asseyez-vous pendant 10 minutes et passez en revue les moments de désir et d'aversion de la journée.
La méditation vipassana, rendue pratique - Identification des schémas récurrents
Nommez un schéma que vous répétez dans différents contextes, et retracez où il a commencé.
Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne
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Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne
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Le svadhyaya est l'un des cinq niyamas des Yoga Sutras de Patanjali — une pratique soutenue consistant à tourner l'attention vers l'intérieur pour observer ses propres schémas, motivations et conditionnements. Il associe l'examen de soi sincère à l'étude de textes de sagesse, et des siècles de tradition contemplative considèrent cette combinaison comme le fondement de la connaissance de soi authentique.
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Le svadhyaya est l'un des cinq niyamas des Yoga Sutras de Patanjali — une pratique soutenue consistant à tourner l'attention vers l'intérieur pour observer ses propres schémas, motivations et conditionnements. Il associe l'examen de soi sincère à l'étude de textes de sagesse, et des siècles de tradition contemplative considèrent cette combinaison comme le fondement de la connaissance de soi authentique.
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Le svadhyaya est l'un des cinq niyamas des Yoga Sutras de Patanjali — une pratique soutenue consistant à tourner l'attention vers l'intérieur pour observer ses propres schémas, motivations et conditionnements. Il associe l'examen de soi sincère à l'étude de textes de sagesse, et des siècles de tradition contemplative considèrent cette combinaison comme le fondement de la connaissance de soi authentique.
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