Pratiques de coaching pour zengzi trois question

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour zengzi trois question, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

1. L'examen de soi quotidien en trois points
   Terminez chaque journée en posant trois questions que Zengzi — disciple de Confucius — a prescrites : loyauté, fiabilité, maîtrise.
   La culture de soi confucéenne : l'approche de Mencius
2. Tenir l'incertitude sans la résoudre prématurément
   Quand une question n'a pas encore de réponse claire, entraînez-vous à rester avec la question ouverte plutôt que de la réduire en une conclusion prématurée.
   Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
3. Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
   Zhuangzi utilise l'humour, le paradoxe et des expériences de pensée vivantes pour desserrer l'emprise des points de vue figés — soutenant que la plupart de la souffrance vient d'habiter rigidement une seule perspective. Le travail pratique consiste à développer la capacité de reculer vers un cadre plus large, tenir plusieurs points de vue simultanément, et répondre aux circonstances avec flexibilité plutôt qu'attachement à comment les choses « devraient » être.
4. Relativiser les normes que vous utilisez pour vous juger
   Remarquez la norme que vous utilisez pour évaluer votre vie et demandez-vous d'où elle vient et si vous l'avez choisie.
   Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
5. Les koans zen : l'investigation au-delà de la raison
   Un koan est une question ou un récit paradoxal — « quel est le son d'une seule main ? » — utilisé dans le zen Rinzai pour épuiser la pensée discursive et provoquer une perspicacité non conceptuelle appelée kensho. La pratique du koan est une tradition expérientielle vieille de plusieurs siècles ; des bénéfices sont rapportés au sein de la lignée mais n'ont pas été validés par la recherche contrôlée, et le travail authentique sur les koans se fait traditionnellement sous la direction d'un enseignant qualifié.
6. L'utilité de l'apparente inutilité
   Questionnez si quelque chose que vous avez rejeté comme inutile ou improductif a en fait une valeur que votre cadre de productivité ne peut pas voir.
   Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
7. Pratique du koan et conduite éthique quotidienne (sila)
   Ancrez l'investigation par koan dans les préceptes éthiques — la perspicacité sans conduite est instable.
   Les koans zen : l'investigation au-delà de la raison
8. Pratique Zen (Zazen et au-delà)
   Le Zen s'articule autour du zazen — la méditation assise — sous deux formes principales : le shikantaza (« juste s'asseoir » en pleine conscience ouverte) et la pratique du koan (une investigation soutenue d'une question paradoxale). À cela s'ajoute « l'esprit du débutant », l'attitude qui consiste à accueillir l'expérience sans idée préconçue. Ce sont des pratiques contemplatives traditionnelles ; certains mécanismes recoupent l'entraînement attentionnel étudié, mais les visées et affirmations propres au Zen relèvent largement de l'expérientiel plutôt que de la validation clinique.
9. Le regard depuis l'extérieur de votre vie
   Zoomez mentalement en arrière jusqu'à ce que votre problème actuel rétrécisse à son échelle réelle.
   Zhuangzi et la pratique du changement de perspective
10. Rotation de perspective : habiter le point de vue d'un autre
    Construisez la version la plus forte et la plus cohérente en interne d'un point de vue qui s'oppose au vôtre.
    Zhuangzi et la pratique du changement de perspective

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