Paysage de l'identité et questions d'action
Utilisez deux types de questions pour cartographier à la fois ce que la personne A FAIT (action) et ce que cela révèle sur qui elle EST (identité).
Why it works
La thérapie narrative distingue deux « paysages » dans une histoire : le paysage de l'action (ce qui s'est passé, dans l'ordre) et le paysage de l'identité (ce que les événements révèlent des désirs, valeurs et qualités de la personne). Poser uniquement des questions d'action produit une séquence d'événements mais aucune signification. Poser uniquement des questions d'identité produit une description de soi abstraite sans ancrage. Alterner entre les deux épaissit l'histoire dans les deux dimensions simultanément — des événements ancrés qui révèlent le caractère.
How to do it
- Cartographiez d'abord le paysage de l'action : « Qu'avez-vous fait ? Que s'est-il passé ensuite ? Quand avez-vous décidé cela ? »
- Puis passez à l'identité : « Qu'est-ce que cela dit de vous que vous ayez fait cela ? Qu'est-ce que cela reflète de ce qui compte pour vous ? »
- Alternez : laissez la réponse d'identité susciter une nouvelle question d'action pour l'ancrer.
- Travaillez en avant et en arrière dans le temps : trouvez l'histoire de la qualité, et imaginez son avenir.
- Utilisez les deux paysages en explorant les résultats uniques, pas seulement en construisant l'histoire préférée.
Données probantes
Le modèle des deux paysages est un cadre théorique central de la pratique de la thérapie narrative de White et de son usage de la psychologie narrative de Bruner. La distinction de Bruner entre paysage de l'action et paysage de la conscience est bien établie en psychologie narrative. (mechanistic)
Le cadre des deux paysages est théoriquement ancré en psychologie narrative ; son efficacité clinique en tant que technique isolée n'a pas été testée séparément.
Sources
- Bruner (1986), "Actual Minds, Possible Worlds" — foundational narrative psychology framework
Erreur fréquente
Rester uniquement dans le paysage de l'action (« et qu'est-ce qui s'est passé ensuite ? ») et ne jamais se tourner vers l'identité — cela produit une histoire intéressante mais aucune transformation de la compréhension de soi.
Pratiquez cela avec IX Coach
More practices for Thérapie narrative : réécrire les histoires qui vous définissent
- Extérioriser le problème
Séparez la personne du problème en en parlant comme s'il existait en dehors d'elle.
- Trouver les résultats uniques (exceptions à l'histoire du problème)
Faites surgir les moments où le problème n'a PAS dominé — ce sont les graines d'une histoire alternative.
- Réécrire l'histoire alternative
Construisez une histoire d'identité préférée en épaississant les exceptions en un récit avec une intrigue.
- Cérémonies définitionnelles et témoins extérieurs
Invitez des proches significatifs à témoigner et raconter la nouvelle histoire — être connu différemment par les autres consolide la nouvelle identité.
- Lettres thérapeutiques
Une lettre écrite par le thérapeute à un client entre les séances — documentant les gains de l'histoire alternative avant qu'ils ne s'estompent.
- L'absent mais implicite : ce que les problèmes révèlent de ce que nous valorisons
Chaque histoire de problème implique une valeur violée — faire surgir cette valeur révèle les forces de la personne, pas seulement ses luttes.
Concepts associés
- La thérapie cognitivo-comportementale (TCC), rendue pratique
The core techniques, the mechanisms, and where the evidence is strongest
- La thérapie d'acceptation et d'engagement (ACT), rendue pratique
The core ACT processes, the mechanisms behind them, and an honest read on the evidence
- Internal Family Systems (IFS), rendu pratique
The parts model, the mechanisms behind it, and an honest read on an emerging evidence base