Distinguer l'acceptation de la résignation
Pratiquez l'acceptation de ce qui est immuable tout en identifiant ce qui peut véritablement être changé.
Why it works
Le santosha n'est pas du fatalisme, et confondre les deux est une mauvaise interprétation courante qui produit soit de la passivité, soit du ressentiment. Le mécanisme psychologique est identique à la distinction stoïcienne entre ce qui "dépend de nous" et ce qui n'en dépend pas : diriger l'effort vers des variables contrôlables tout en libérant l'énergie dépensée sur des variables incontrôlables réduit la détresse sans réduire l'agentivité. Cela recoupe directement la distinction de la prière de sérénité et dispose d'un soutien empirique dans la recherche sur le lieu de contrôle.
How to do it
- Listez les aspects de votre situation actuelle auxquels vous résistez.
- Pour chaque élément, demandez-vous : "puis-je changer cela avec une action concrète dans la semaine à venir ?"
- Placez les éléments changeables sur une liste d'action. Placez les éléments immuables sur une liste d'acceptation.
- Pour les éléments de la liste d'acceptation, passez 60 secondes à respirer avec le fait tel qu'il est, sans raconter pourquoi c'est mal ou injuste.
Données probantes
La distinction du lieu de contrôle (Rotter) et le cadre acceptation-vs-contrôle de l'ACT disposent tous deux d'un soutien empirique : diriger l'effort vers des résultats contrôlables tout en acceptant les résultats incontrôlables réduit le stress et améliore le fonctionnement. (clinical)
Savoir si une situation est "changeable" n'est pas toujours évident et constitue parfois une rationalisation de l'évitement. La distinction exige une évaluation honnête, pas une étiquette commode.
Sources
- Hayes et al. (1999), Acceptance and Commitment Therapy — acceptance as an active process distinct from resignation
Erreur fréquente
Appliquer "l'acceptation" à des situations en réalité changeables mais qui semblent difficiles — utiliser la pratique comme contournement spirituel pour des choses qui justifient réellement une action.
Pratiquez cela avec IX Coach
More practices for Santosha : la pratique du contentement
- L'inventaire du suffisant
Listez délibérément ce qui est déjà suffisant dans votre vie avant de chercher davantage.
- Entraîner la préférence vers le présent
Savourez délibérément ce que vous possédez ou avez déjà, comme si c'était nouveau.
- Examiner le désir avant de le poursuivre
Avant de poursuivre quelque chose que vous désirez, demandez-vous si le désir vous sert ou vous consume.
- Interrompre la comparaison sociale ascendante
Remarquez quand la comparaison génère du mécontentement et redirigez l'attention vers votre propre trajectoire.
- Tenir contentement et ambition simultanément
Poursuivez des objectifs sans rendre votre contentement conditionnel à leur réalisation.
- Pratiquer l'équanimité pendant l'inconfort
Quand quelque chose d'inconfortable survient, remarquez l'envie d'y échapper avant d'agir sur cette envie.
Concepts associés
- Svadhyaya : l'étude de soi comme pratique quotidienne
Patanjali’s niyama of self-inquiry and how to live it today
- Le stoïcisme, comme ensemble de pratiques
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- La psychologie positive, expliquée simplement
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