Agir comme un animal social rationnel — se souvenir de sa double nature

Avant d'agir, vérifiez les deux : est-ce rationnel (cohérent avec la raison et la réalité) ? Et est-ce social (cela sert-il les autres) ?

Why it works

Marc Aurèle revient sans cesse à la définition stoïcienne de l'être humain comme animal social rationnel. Les deux termes sont des conditions de l'action vertueuse : l'action doit être rationnelle (fondée sur une perception exacte de la situation, non sur le désir ou la peur) ET sociale (orientée vers le bien d'autrui, pas seulement le sien). Cette double vérification prévient deux modes d'échec — la rationalisation intéressée habile et les élans sociaux chaleureux mais irréfléchis.

How to do it

1. Avant d'agir, appliquer le double test : cette action se fonde-t-elle sur une lecture exacte de la situation ? Et sert-elle le bien des autres ?
2. Si oui aux deux, agir.
3. Si rationnelle mais non sociale : demander qui vous servez réellement et si vous pouvez agir d'une façon qui s'étende aux autres.
4. Si sociale mais non rationnelle : demander si votre bonne intention se fonde sur une lecture lucide de la situation ou sur une pensée souhaitée.

Données probantes

La recherche sur la prise de décision montre que la plupart des mauvaises décisions impliquent soit un raisonnement motivé (rationalisation) soit un comportement prosocial impulsif qui ignore les coûts et les contraintes ; le double contrôle traite les deux modes d'échec. (mechanistic)

C'est une pratique philosophique ; la structure du double contrôle est une discipline stoïcienne, pas une intervention testée. Les mécanismes qu'elle traite sont bien documentés dans la recherche comportementale.

Erreur fréquente

N'appliquer que le contrôle rationnel en négligeant le social — ce qui produit des actions techniquement correctes mais nuisibles à la communauté, que les stoïciens auraient considérées comme des échecs de la discipline.