Accorder une pleine attention à l'action présente

Faites ce que vous faites complètement — pas en gérant le passé ou en planifiant l'avenir en même temps.

Why it works

Marc Aurèle revient sans cesse au moment présent comme seule arène de l'action. La discipline stoïcienne de l'action exige d'accorder à la tâche présente une pleine attention parce que l'attention divisée produit à la fois une action de moindre qualité et un état psychologique — la demi-présence — que les stoïciens identifiaient comme source de nombreux troubles inutiles. Ce n'est pas la pleine conscience comme observation passive, mais une présence engagée et pleine dans l'acte.

How to do it

1. En commençant une tâche, fermer délibérément les onglets mentaux : « Le passé est passé ; l'avenir n'est pas encore. Cette tâche, maintenant, est ce qui m'appartient. »
2. Si l'attention s'égare, la ramener à l'action spécifique en cours — pas à une intention générale mais à la prochaine étape précise.
3. À la fin de la tâche, la clore délibérément avant de commencer la suivante.
4. Pratiquer la phrase : « Une chose à la fois est la seule revendication honnête que je puisse faire sur le monde. »

Données probantes

Une attention concentrée et non divisée sur une seule tâche est bien soutenue comme prédicteur de qualité et d'états de flux ; la recherche sur le coût du changement de contexte montre que l'attention divisée dégrade significativement la performance. (observational)

La recherche sur l'attention soutient le monotâche pour la qualité ; le cadrage stoïcien ajoute la revendication plus profonde que l'attention présente est une forme de vertu, ce qui est philosophique plutôt qu'empirique.

Sources

• Leroy, S. (2009), Why is it so hard to do my work?, Organizational Behavior and Human Decision Processes

Erreur fréquente

Accomplir des actions tout en répétant mentalement la suivante — ce qui produit la présence physique sans la véritable qualité d'engagement que la discipline de l'action exige.