Pratiche di coaching per chi am io meditazione praticare

Descrivi quasi qualsiasi cosa su cui stai lavorando e IX Coach trova le pratiche con il miglior adattamento alla realtà. Per chi am io meditazione praticare, queste sono le corrispondenze più solide nell'attuale libreria di pratiche.

Pratiche che potrebbero aiutare

  1. L'indagine di base: ricondurre il pensiero-"io" alla sua fonte
    Quando sorge un pensiero, chiedi "a chi accade questo pensiero?" e riconducilo indietro al senso dell'io.
    Auto-Indagine: Il Sentiero dell'Investigazione Diretta di Ramana Maharshi
  2. Localizza direttamente il sentimento dell'io
    Prima di perseguire "Chi sono io?" concettualmente, trova prima il senso percepito grezzo dell'io nel corpo.
    Auto-Indagine: Il Sentiero dell'Investigazione Diretta di Ramana Maharshi
  3. Sperimentare il sé come processo, non come cosa
    In meditazione, osserva direttamente il flusso di esperienza e nota che "io" è un'etichetta per il flusso, non un osservatore separato di esso.
    Anatta: L'Insegnamento Buddhista del Non-Sé nella Pratica
  4. Pratica l'indagine durante l'attività, non solo nella seduta formale
    Porta la domanda "chi?" nel mezzo delle attività quotidiane — non richiede immobilità.
    Auto-Indagine: Il Sentiero dell'Investigazione Diretta di Ramana Maharshi
  5. Contemplazione, preghiera o meditazione verso il più grande
    Usa una pratica contemplativa per dissolvere, brevemente, il confine del sé.
    Auto-Trascendenza: Oltre il Sé
  6. Testimoniare i pensieri — osservare senza esserlo
    Osserva i pensieri emergere e passare senza identificarti con essi — sei la consapevolezza in cui i pensieri appaiono, non i pensieri stessi.
    Meditazione a Monitoraggio Aperto, in Pratica
  7. La Posizione del Testimone
    La posizione del testimone è una pratica contemplativa in cui osservi i tuoi pensieri, sentimenti e sensazioni da una posizione di consapevolezza stabile e non reattiva — il "sé osservatore" — invece di esserne fuso o guidato. Attingendo a tradizioni che vanno dal Vedanta all'ACT, l'approccio ha plausibilità meccanicistica e si sovrappone a pratiche di decentramento ben studiate, sebbene il quadro specifico del "testimone" non sia stato sperimentato in modo indipendente.
  8. Metta alla chiusura — condividere merito e benevolenza
    Termina ogni seduta irradiando benevolenza verso l'esterno, ammorbidendo qualsiasi bordo autocritico che la pratica fa emergere.
    Meditazione Vipassana, Resa Pratica
  9. Consapevolezza senza scelta — riposare senza un oggetto
    Siediti con l'attenzione aperta e ricettiva, lasciando che qualsiasi cosa emerga nell'esperienza sia l'oggetto della meditazione — senza scegliere, inseguire o respingere nulla.
    Meditazione a Monitoraggio Aperto, in Pratica
  10. Integrazione quotidiana — usare gli spostamenti e le commissioni come pratica
    Trasforma una parte del camminare di routine in meditazione scegliendo un elemento di pratica formale da mantenere per la durata.
    Meditazione Camminata, Resa Pratica

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