コーチングプラクティス: 二重の気づきを保つ実践
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「二重の気づきを保つ実践」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- ノンデュアル・アウェアネス、実践的に
ノンデュアル・アウェアネスとは、注意が経験の内容(思考、感覚、感情)とのみ同一化するのではなく、それらの内容が現れる開かれた気づきの空間として休らう意識のモードです。ロック・ケリーの『エフォートレス・マインドフルネス』アプローチは、この様態にシフトするために短い認識のエクササイズを使います。より広いオープン・モニタリングの実践群についての研究は、不安と反すうの減少を見出していますが、ノンデュアル・アウェアネス自体はより新しい研究領域であり、対照試験は限られています。 - 垣間見る実践:気づきの空間を10秒認識する
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 何度も繰り返す小さな垣間見——マイクロドーズの届け方モデル
長い座りではなく、一日を通して多くの短い接触を通じてノンデュアル・アウェアネスを訓練する。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 気づいているものに気づく:観察する気づきを見つける
気づいているものから、気づく働きをしている気づきそのものへと注意を移す。
証人のスタンス - パノラマ的な気づきへの拡張
通常の狭い焦点から、感覚経験の全体像を同時に含むように意図的に注意を広げる。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 内省的なメタ認知を育てる
注意がさまよったことに、長時間気を取られる前に、リアルタイムで気づく能力を訓練する。
シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践 - 歩きながら感覚的な固定点を通じて地に足をつける
注意を一つか二つの具体的な感覚チャンネル—足の接地、音、または周辺視野—に固定し、安定した戻り所とする。
歩行瞑想を実践的に - 頭の中の思考から、開かれた身体化された気づきへとドロップする
アイデンティティの所在を、おしゃべりする心から身体全体の開かれた空間へとシフトする。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 正念——気づきの四つの基盤
身体、感受、心の状態、そしてダルマについての体系的な気づきを、サティパッターナの核として実践する。
実践的な人生の枠組みとしての八正道 - 初心者としての完全な感覚的注意によるシングルタスク
普通の作業を一つ選び、まるで初めて行うかのように、一つひとつの感覚に注意を払いながら行う。
初心(ショシン)実践入門
関連する悩み
- メタ認知を鍛える実践方法
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
垣間見る実践:気づきの空間を10秒認識する
- 五感で味わうもののあはれ
もののあわれ(物の哀れ)——しばしば「物事の哀感」あるいは「物事の『ああ』という感じ」と訳される——は、本居宣長が特定した18世紀の日本の美学的概念だ。それは無常への、ほろ苦い感受性を表す——あるものの美しさとそのはかなさを同時に完全に感じたときに生まれる感情的な共鳴だ。実践としてのそれは、憂鬱ではなく、あらゆる経験が過ぎ去っていく性質に対する、高められた思いやりのある同調だ。
もののあわれ:物事の哀感
- 感覚への気づきを高める練習
身体、感受、心の状態、そしてダルマについての体系的な気づきを、サティパッターナの核として実践する。
正念——気づきの四つの基盤
- ベアアウェアネス瞑想のやり方
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
- 気づきを途切れさせずに保つ
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
- メタ認知トレーニングのやり方
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
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