コーチングプラクティス： トマス・マートンに学ぶ沈黙の実践

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これはあなたが直面しているかもしれない課題に似ていますか？

• 毎日が内も外も壁一面の騒音で、祈りたいように祈るための静けさが見つからない ― 本物の沈黙を作ろうと思い続けているのに、いつもたどり着く前に押しのけられてしまう。
• 一人になった瞬間、電話をつかむか何か課題をでっち上げて逃げてしまう ― しかし、その逃げている落ち着かなさこそが、静けさの中に留まることができれば自分自身と正直に出会える場所だという感覚がある。
• 自分の多くが演技だ ― 保っているイメージ、追い求めている承認 ― そのため、その下に実際には誰が残っているのか、神に差し出しているのが本当の自分なのかただの演技なのか、わからなくなり始めている。
• 聖書を読むとき、頭の中に留まってしまう ― それを研究し、解剖してしまう ― そして、一つの一節がただ自分の中に落ち着いて、分析作業のままでいるのではなく、静寂へと開いていくのに任せたいと切望している。
• 自分の祈りの生活は静かに、引きこもって留まる場所になってしまい ― この内なる平安が自分をより優しく、より人に対して現存する存在にしていないことに落ち着かなさを感じている ― それが人々への開かれた場所ではなく、引きこもるための方法になっているのではないかと。

役立つかもしれないプラクティス

1. 沈黙に入り、そこに留まる
   内的および外的な沈黙を作り出す ― 観想的祈りが育つために必要な土壌である。
   観想的祈り ― 内なる旅
2. 孤独を逃避としてではなく変容的な実践として
   世界を避けるためにではなく、その中で自分自身に正直に出会うために孤独に入る。
   観想的祈り ― 内なる旅
3. 聖なる沈黙——感覚的・社会的入力を引き下げる
   外部刺激と社会的交流を減らし、より深い自己観察の条件を作る。
   ヴィパッサナー瞑想、実践編
4. 沈黙を意図的に使う
   間を埋めたい衝動に抗う——沈黙は話し手により深く行く余地を与える。
   リフレクティブ・リスニング:カール・ロジャーズの方法
5. 沈黙に耐える
   間を埋めようと急ぐのではなく、そのままにしておく。
   アクティブ・リスニングを実践する
6. 偽りの自己の下にある真の自己に注意を向ける
   私たちが構築し世界に向けて演じる社会的なペルソナ（偽りの自己）を認識し、その下にあるより深い自己に安らぐ。
   観想的祈り ― 内なる旅
7. 読むことから言葉のない現存へと移る
   聖なる読書を単なる知的活動として留めるのではなく、徐々に沈黙へと解き放つ。
   観想的祈り ― 内なる旅
8. 観想が普遍的な思いやりへと開かれる
   内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
   観想的祈り ― 内なる旅
9. 意図的な沈黙を実践する
   一日の中に短い意図的な静けさの時間を組み込む——入力もなく出力もない——原点への回帰として。
   樸（ぼく）：道教の簡素さと素朴な木材
10. 自己主張という実践
    自分の望み、必要、価値観を、世界の中で適切かつ率直に表現することで尊重する。
    自尊心の六本柱を実践する

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