コーチングプラクティス: 子どもが死を怖がっている
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役立つかもしれないプラクティス
- 死への恐れを哲学的に検討する
死は悪ではないというエピクロス派の議論に正直に向き合う — 恐れを抑圧するためではなく、その基盤を検討するために。
エピクロス派の哲学:実践的な幸福 - 存在脅威管理から死の受容へと移行する
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
存在脅威管理理論 実践ガイド - 最後の瞬間に気づく——最後の瞬間の瞑想
あらゆる体験には最後の瞬間があることに気づき、自分が今それを経験しているときにそれを認める。
メメント・モリ:死の意識を使って大切なことに焦点を当てる - 死への緩衝として親密な人間関係に投資する
深い関係の絆は、実存的な不安に対する本物の、防衛的でない保護をもたらす。
存在脅威管理理論 実践ガイド - 意図的な死の内省
自分の限りある命について短く思いを巡らせ、本当に大切なことを浮かび上がらせる。
存在脅威管理理論 実践ガイド - 名前をつけて手なずける:大きな感情の物語を語る
子どもが何が起きてどう感じたかを語るのを手伝う——語ることは脳の統合だ。
ホール・ブレイン・チャイルド(シーゲル&ブライソン) - 境界のある死の熟考を実践する
タイマーを設定し、5分間死について熟考する——それから意図的に閉じる。
メメント・モリ:死の意識を使って大切なことに焦点を当てる - 安全行動を段階的に手放す
安全行動(スマートフォン、同伴者、薬)はその瞬間の苦痛を減らすが、曝露が本来生み出すはずの学習を妨げてしまう。
恐怖のはしご:段階的曝露を実践に活かす - 共感的に耳を傾け、その感情を認める
他の何かをする前に、まず自分が見ている感情を正確に映し返す。
エモーション・コーチング(ジョン・ゴットマン) - 「イエス・ブレイン」を育てる:反応性より好奇心、勇気、レジリエンス
子どもの世界に、脅威と統制ではなく好奇心と開放性で応える。
ホール・ブレイン・チャイルド(シーゲル&ブライソン)
関連する悩み
- 子供に死についてどう話せばいいか
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
存在脅威管理から死の受容へと移行する
- 死を意識することが行動に与える影響
存在脅威管理理論(TMT)は、グリーンバーグ、ピシュチンスキー、ソロモンがアーネスト・ベッカーの思想をもとに発展させたもので、死への意識が人間の動機づけの至るところに広がる駆動力であり、人は自尊心を高めたり、象徴的あるいは文字通りの不死を約束する文化的世界観を受け入れたりすることで死の不安を緩衝していると説く。中核となる「死の顕現性」効果は数百の実験によって裏づけられているが、その現実世界での大きさや個人としての最良の対応については議論が続いている。
存在脅威管理理論 実践ガイド
- 死への不安への対処法
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
- 死への恐怖や不安への対処法
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
- キリスト教徒として死への不安と向き合う方法
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
- 20代で感じる死への不安への対処法
自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
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