コーチングプラクティス: 始めたばかりのころの「不可知の雲」が説く観想

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 不可知の雲:概念を超えた観想
    『不可知の雲』は、14世紀の作者不詳の英語の神秘主義文書で、実践者があらゆる概念・イメージ・神についての思考 — 聖なるものであっても — を手放し、理解ではなく愛によって神に近づく観想的な祈りの形を教えます。著者は、実践者と神の間にあり愛によってのみ貫かれる「不可知の雲」と、それ以外のすべての思考が押し込まれる「忘却の雲」を区別します。西洋の否定神学における基礎的な文書であり、その実践は信仰的・体験的なものであって、臨床的に検証されたものではありません。
  2. この実践が誰のためのものかを理解する
    雲の方法は初心者向けではないことを認識する — それは事前の形成を必要とする。
    不可知の雲:概念を超えた観想
  3. 裸の意図:イメージなしに愛を向ける
    あらゆる思考とイメージを取り除いた、剥き出しの愛の意図で神に近づく。
    不可知の雲:概念を超えた観想
  4. 思考を忘却の雲に押し込む
    聖なる思考も含めて、あらゆる思考を自分より下に置き、意識から押し出す。
    不可知の雲:概念を超えた観想
  5. 祈りの中で短い言葉を使う
    「神」や「愛」のような一音節の言葉を選び、それを憧れの投げ矢のように使う。
    不可知の雲:概念を超えた観想
  6. 初心(初心)
    専門性、期待、「もうこれを知っている」という上塗りなしに、それぞれの瞬間に出会う。
    禅の実践(座禅とその先)
  7. 朴——シンプルさと彫られていない素材
    複雑さや意見を加える前に、無条件で開かれた状態に定期的に立ち返る。
    道徳経を実践的に
  8. 不可知の暗闇に耐える
    実践中に感じられる光、体験、慰めの不在に耐える。
    不可知の雲:概念を超えた観想
  9. 初心(ショシン)実践入門
    日本語の「初心」(しょしん)は文字通り「初心者の心」あるいは「最初の心」を意味し、慣れ親しんだ課題、関係、考えも含めて、経験に初めてであるかのように、熟達が静かに積み重ねる前提を手放して向き合う禅の実践を指す。それは禅仏教に由来し、サンフランシスコ禅センターを開いた曹洞宗の僧侶、鈴木俊隆と密接に結びついている。彼の1970年の著書『禅マインド ビギナーズ・マインド』は、多くの人がこの言葉で知る一節で始まる——初心者の心には多くの可能性があるが、専門家の心にはわずかしかない。同じ言葉は日本の武道や伝統工芸にも現れ、そこでは単に無知を装うことではなく、自分の本来の意図に立ち返るという追加の意味を帯びる。初心とは何も知らないふりをすることではない。それは、新しい情報がまだ着地できるくらい軽く、自分の知っていることを保持することだ。現代心理学では、これは能動的に開かれた思考、好奇心、そして専門家の盲点という文書化された認知的コストについての研究と重なる——ただしその実践はまず観想的な修行であり、心理学的研究は並行するものであって、その源泉ではない。
  10. 見慣れた状況に新鮮な目で向き合う
    繰り返される会話やタスクに入る前に、確立した結論を脇に置き、もう一度見直す。
    樸(ぼく):道教の簡素さと素朴な木材

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